简述穆勒的自由观。
题目
简述穆勒的自由观。
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第1题：
简述约翰穆勒的价值理论。
参考答案：约翰穆勒认为价值论并不是政治经济学的主题，财富生产和价值无关，只是分配才和价值有关系。在他看来，价值是一个相对的术语。一个物品的价值是指它换取的某一其他物品的数量。
1.他把交换价值分为市场价值和自然价值。市场价值决定于供求。
自然价值则分为三种情况讨论：
（1）数量有限、供给不能任意增加的商品，其价值由稀有性决定。
（2）数量可无限增加、单位生产费用不变的商品，是大量碰到的商品，如工业品。
（3）供给数量可以增加，但单位生产费用到一定点后悔随着产量的增加而递增的商品，如农业品。第二，三类商品价值决定于生产费用，区别只在于后者取决于单位商品成本最高的生产费用，而前者决定于一般的单位商品费用。
2.生产费用：主要决定于劳动还有资本。从生产费用的垫支角度来说，工资即劳动，利润即资本。商品价值决定于生产费用就是决定于工资加利润。他的价值理论是十九世纪出现的相对价值概念论、供求论、劳动论、节欲论、生产费用论的结晶。
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第2题：
简述约翰穆勒的生产规律与分配规律
参考答案：生产规律和分配规律具有不同性质。“财富生产的法则和条件具有自然真理的性质。它们是不以人的抑制为转移的。不论人类生产什么，都必须按照外界物品构成人类身心结构固有性质所决定的方式和条件来生产。”“财富的分配要取决于社会的法律和习惯，决定这种分配的规律则是依照社会统治阶级的意见和感情而形成的。这在不用的年代和国家内是很不相同的。”
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第3题：
《论自由》一书的作者是（）。
A穆勒
B弥尔顿
C洛克
D杰弗逊
A
略 -
第4题：
简述马克思主义新闻自由观。
正确答案:（1）新闻自由是公民的一种民主权利，是宪法规定的公民的言论、出版自由权利在新闻传播活动中的体现和运用，是公民政治权利的一个重要组成部分。
（2）新闻自由是相对的、具体的，而不是绝对的、抽象的。在阶级社会里，新闻自由只能是具体的阶级的自由，或者是资产阶级的自由，或者是无产阶级的自由，抽象的、超阶级的新闻自由是没有的。
（3）新闻自由伴随着历史的发展而变化。在不同的历史发展阶段，新闻自由和经济、政治斗争的总形势紧密相连。
（4）新闻自由始终伴随着一定的义务和责任。新闻自由权利的行使要首先考虑国家利益和全民族利益，考虑人民群众的根本利益，以大局为重，任何情况下都不能借口新闻自由损害国家和民族的利益。 -
第5题：
简述杰斐逊的新闻自由观，它对以后西方新闻理论有何影响？
正确答案: 1775年第二届大陆会议上杰斐逊执笔起草了《独立宣言》，成为北美殖民地人民反英斗争的旗帜，它在历史上第一次以政治纲领形式宣布了民主共和国的原则，被马克思誉为：第一个人权宣言”。杰斐逊则认为：世界上每个政府都有人类的弱点和腐化堕落的胚芽，为了防止政府蜕化，必须由人民来监督。为了防止犯错误，就必须通过报纸让人民充分了解公共事务。虽然他们有时也会被引入歧途，但将会迅速纠正自己。民意是政府存在的基础，要向人民提供关于它们自己事务的全部情况，并且力争做到使这些报纸深入到全体人民之中，而不是在政治贵族中传播信息。我们的第一个目标是给人们打开所有通向真理的道路。迄今为止，找到的最好的办法是新闻自由。言论出版自由与政府的秩序是一致的，正派的政府不会被言论打倒，我们决不能限制出版自由，除非对公民的名誉造成损害。人权法案没有明确宣布言论自由，实在是令人不能容忍的疏漏，必须在今后的立法中予以纠正。他要求新宪法应该包括一个声明，即联邦政府将永远不限制报纸发表任何它们高兴发表的东西；也不减轻出版商对于所发表的错误事实承担的责任。对诽谤不必恐惧，说实话就不是诽谤，即使纯粹的诽谤，也有人民做出公正的判断。杰斐逊关于新闻自由的名言至今仍被人们广为流传：“如果由我来决定选择一个没有报纸的政府，还是要没有政府的报纸，我会毫不犹豫地选择后者。”离开了对新闻出版自由的保障，就无其他自由的保障可言，当公众舆论允许自由表达时，其力量是不可抗拒的。”“没有监察官就没有政府，但是，哪里有新闻出版自由，哪里就可以不需要监察官。”美国近代资产阶级政治家杰弗逊对新闻自由思想的主要贡献是：
①率先提出并积极努力为新闻自由立法。正是在他和资产阶级民主派的努力下，美国国会通过了宪法修正案，规定了保障公民言论出版自由的条款。
②指明了新闻自由在对政府进行民主监督方面的作用。
③阐明了新闻自由对探索真理的意义，认为它是打开通向真理之路的最好办法。
杰弗逊的上述观点，就当时来看，是对密尔顿出版自由思想的重要补充和发展，并且直接推动了美国资产阶级民主制度的建立。就今天来看，对世界各国仍有着借鉴意义。当今各国在实现现代进程中，应该通过立法，保障公民的新闻自由权利；应该认真发挥新闻自由在民主监督中的作用；应该通过实施新闻自由，为人们营造探索真理的良好环境。 -
第6题：
简述约翰·穆勒的价值理论的特点。
正确答案: 在价值理论上，穆勒形式上继承了李嘉图的劳动价值论，同时又把生产费用论、供求论等加入进来。
穆勒把商品分为三类：
1、数量有限，供给不能任意增加的商品。如古画、古玩等，它们的价值取决于供求。
2、供给数量可以无限增加，其单位生产费用不会提高的商品中，如工业品。他认为这种商品的价值由生产成本决定，生产成本的主要因素或几乎可以说是唯一的因素是劳动。他又说，劳动一词可以用工资来代替，实际垫支的资本家所花费的就是工资。生产除了劳动以外还包括资本，是“节欲”的结果，节欲的报酬就是利润。
3、供给数量可以增加，但其单位生产费用会随之提高的商品，如农产品。由于土地收益递减规律，这类商品的价值取决于最不利条件下的生产成本。
为了解决需求和价值互为因果的问题，他引入了需求表的概念（反映价格和需求量之间的关系）。他对供给与需求表、均衡价格、供给与需求弹性以及它们对价格的影响有着准确的理解。这些都是后来马歇尔相关分析的重要概念基础。 -
第7题：
简述约翰·穆勒的国际价值理论。
正确答案: 穆勒赞同李嘉图的自由贸易和比较成本学说，并在此基础上提出了国际价值和国际价值规律的理论。这是他对经济分析作出的最重要的原创性贡献之一。李嘉图的国际贸易理论没有揭示贸易所得在贸易国家间如何分配。穆勒说明，实际的实物贸易条件不仅取决于国内成本，还取决于需求的类型。更具体地，国际交换的条件取决于国外对每种产品的需求能力和弹性。
他首先指出，一件进口商品的价值，就是用来支付它的出口商品的价值。一个国家能够卖到国外的商品构成了它用于从其他国家购买商品的收入。因此，可供出口商品的供给可以被认为对进口的需求，穆勒称之为“交互需求”。他用产品成本的相对差别为商品的国际交换价值确定了上下限：如果英国制造10码棉布和15码亚麻布的成本一样，与在德国制造20码亚麻布的成本相同，则两国贸易条件的范围就限定在用10码棉布交换15至20码亚麻布。
如果一国出口品生产效率提高了，贸易利得将如何在两国之间作分配呢？要看进口国对该产品的需求弹性：若其富有弹性，则出口国将会得到生产效率提高的绝大部分好处；若其缺乏弹性，则进口国得到绝大部分的利益。 -
第8题：
请简述马克思主义新闻自由观？
正确答案: （1）新闻自由是公民的一种民主权利，是宪法规定的公民的言论、出版自由权利在新闻传播活动中的体现和运用，是公民政治权利的一个重要组成部分。
（2）新闻自由是相对的、具体的，而不是绝对的、抽象的。在阶级社会里，新闻自由只能是具体的阶级的自由，或者是资产阶级的自由，或者是无产阶级的自由，抽象的、超阶级的新闻自由是没有的。
（3）新闻自由伴随着历史的发展而变化。在不同的历史发展阶段，新闻自由和经济、政治斗争的总形势紧密相连。
（4）新闻自由始终伴随着一定的义务和责任。新闻自由权利的行使要首先考虑国家利益和全民族利益，考虑人民群众的根本利益，以大局为重，任何情况下都不能借口新闻自由损害国家和民族的利益。 -
第9题：
问答题综述穆勒对思想和言论自由的看法。正确答案： 穆勒提出，压制人们心声的权利、压制人们发表意见的权利，"最好的政府并不比最坏的政府较有资格来运用它，应合公众的意见来使用它比违反公众的意见来使用它，是同样有害，或者是更加有害。假定全体人类只持有一种意见，而仅仅一人持有相反的意见，这时，人类要使那一人沉默并不比那一人（假如他有权力的话）要使人类沉默较可算为正当。"[10]因为，第一，我们永远不能确信我们所力图窒闭的意见是一个谬误的意见；第二，假如我们确信，要窒闭它也仍然是一个罪恶。这是由于：
a）被压制的意见可能是正确的，压制它的人当然否认它的正确性，但这些人本身是可能错误的。"他们没有权威去代替全体人类决定问题"，因为，"凡压默讨论，都是假定了不可能错误性（fallibility）。"人永远不能肯定自己不会犯错，这是人类的认识局限，因此人永不能压默他人的言论。在这里可以清楚地看到休谟哲学的影响。
b）受压制的意见即使是谬误的，也可能有真实的部分。"因为在人类心灵方面，片面性永远是规律，而多面性则是例外。"只有在歧异冲突的意见中，才能寻找真理的机会。"可怕的祸患不在部分真理之间的猛烈冲突，而在半部真理的平静压熄。……到人们只会偏注一方的时候，错误的时候，错误的就会硬化为偏见，而真理本身由于被夸大变成谬误也就不复有真理的效用。"
c）即使社会所公认的意见全部正确而且是完全的真理，也不应禁制争辩和讨论："因为他的意见无论怎样真确，若不时常经受充分的和无畏的讨论，那么他虽得到主张也只是作为死的教条而不是作为活的真理--他只要想到这一点，就应该为之所动了。"
④更进一步的是，一种学说或教义若不经自由讨论，其本身意义也将被忘掉，保留下来的只是"意见的外壳和表皮，其活力已尽失了。"当一种教义取得统治地位，并压制讨论，它的活力通常就开始衰退了。可以看到，在讨论思想自由时，穆勒的哲学基础是怀疑主义的认识论。
穆勒极力维护思想言论的自由，其论据有时溢出了功利主义框架，而具有某种自然权利因素。如前所述，当他说人类无权制止异己者表达意见之时，主要是从认识论出发的。但他其实是确认判断的自由--可被说服而不可被强制的权利，是一个道德成熟的人格的本性，而一个自由的社会不但要承认此种权利，且须为实现此种权利确立各种制度。对于个性的发展与个人的判断，消极地视为被容忍的罪恶而予以许可是不够的，一个自由的社会必须承认其积极价值，并视其为幸福的要素和文明的象征。在谈及个人自由时穆勒甚至用了"个人主权（Sovereignty）"一词，足见他的自由观是个人权利本位的。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述资本主义自由平等秩序观。正确答案： 自由、平等的秩序观。资产阶级上升时期，资产阶级的思想家和活动家所追求和强调的是一种使自由而平等的竞争和人道主义生活成为可能的秩序。按照卢梭等人的设想，理想的社会秩序应以社会契约的形式来建立。即通过人民之间的自由协议，每个人都将自然权利让渡给集体而组成国家。在此过程中，人们的“自然平等”、“自然自由”转化成了社会自由及生命、财产的安全和社会契约的平等及法律上的平等。
自由、平等的秩序观是从个人权利的角度出发对社会基本秩序提出要求并加以设计的，它集中地反映了当时的资产阶级保护自由平等的竞争、反对政府干预、消除封建专制势力的愿望，对于发展资本主义的经济、政治和文化起了巨大的推动作用。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述约翰 . 穆勒的相互需求原理。正确答案： 英国经济学家约翰.穆勒在其《政治经济学原理》一书中提出了相互需求原理，并以此解释国家间商品交换比价的确定。
穆勒首先假定：两国所投入的生产成本相同，所生产的产品数量有差异。在此基础上他认为，国家间商品交换的比价是由两国间的相互需求决定的。按照大卫.李嘉图的“比较成本学说”进行推论，两国间进行商品交换的比价存在着一定的界限，即应介于两国国内交换比价之间。而在此交换比价界限范围内应如何来确定具体在哪一个价位点上双方进行交换，李嘉图并未予以说明。穆勒经研究认为，在由比较成本所决定的国际交换比价界限内，两国间具体的交换比率是由两国对彼此商品的需求强度决定的。如果英国对德国生产的B产品的需求强度大于德国对英国生产的A产品的需求强度，则在双方相互需求达到均衡时（即一国输出的产品数量，恰好等于另一国输入产品的数量）所形成的交换比价，就更接近于英国国内的交换比价。相反，如果德国对英国生产的产品A的需求强度超过英国对德国生产的产品B的需求强度，则在双方相互需求达到平衡时所形成的交换比价，就更接近于德国国内的交换比价。约翰.穆勒的相互需求原理还说明，由于两国对彼此商品相互需求的强度不一样，由此确定的均衡交换比价或贸易条件对这两个国家的有利程度也不一样。如果一个国家以它的产品和另一个国家进行交换，它对另一个国家产品的需求和另一个国家对它的产品需求的数量及需求增加的程度比较，外国对其商品的需求越是超过它对外国商品的需求，贸易条件就越是对它有利，贸易条件也就越接近外国国内的两种商品的交换比价，也就是说它的一定数量的商品就可以换回更多的外国商品。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述穆勒五法。正确答案： （1）契合法（求同法）。
（2）差异法（求异法）。
（3）契合差异并用法（结合法）。
（4）共变法。
（5）剩余法。解析： 暂无解析 -
第13题：
中国近代史上严复翻译的英国学者穆勒的《论自由》被视为自由和自由主义概念进入中国的标志。
参考答案：对
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第14题：
《论出版自由》的作者是（ ）A.弥尔顿
B.卢梭
C.约翰·穆勒
D.伏尔泰答案：A解析： -
第15题：
简述穆勒五法。
（1）契合法（求同法）。
（2）差异法（求异法）。
（3）契合差异并用法（结合法）。
（4）共变法。
（5）剩余法。
略 -
第16题：
简述杰弗逊的新闻自由观
正确答案:独立战争后，杰弗逊在同联邦派的斗争周，捍卫《独立宣言》规定的人民民主权利，就出版自由和汉密尔顿进行了激烈的辩论。杰弗逊的观点是：
1）新闻自由在行使民主监督方面的作用
杰弗逊认为：世界上每个政府都有人类的弱点和腐化堕落的胚芽，为了防止政府的蜕化，必须由人民来监督。为了防止犯错误，就必须通过报纸让人民充分了解公共事务。
2）深刻阐述了新闻自由对探索真理的意义
杰弗逊认为，我们的第一个目标是给人们打开所有通向真理的道路。迄今为止，找到的最好的办法是新闻自由。
3）提出并积极努力为新闻自由立法
杰弗逊认为，人权法案没有明确宣布言论自由，实在是令人不能容忍的疏漏，必须在今后的立法中予以修正。
最终，1789年美国国会通过了宪法前10条修正案，其中第一法案规定国徽不得指定关于下列事项的法律：确立宗教或禁止信仰自由；剥夺人民言论或出版自由；剥夺人民和平集会及向政府请愿的权利。 -
第17题：
将穆勒的《自由论》翻译成中文的是（）。
- A、李大钊
- B、康有为
- C、严复
- D、谭嗣同
正确答案:C -
第18题：
简述约翰·穆勒的“两分法”。
正确答案: 把生产规律和分配规律区分开来。这就是区分生产和分配的著名的“两分法”。
把生产看成人和自然的关系，故认为生产规律是永恒的自然规律，不依社会制度的改变而改变；分配规律则完全不同，财富的分配完全是人类的制度问题。“财富的分配要取决于社会的法律和习惯。决定这种分配的规则是依照社会统治阶级的意见和感情而形成的，这在不同的年代和国家内是很不相同的。” -
第19题：
简述资本主义自由平等秩序观。
正确答案: 自由、平等的秩序观。资产阶级上升时期，资产阶级的思想家和活动家所追求和强调的是一种使自由而平等的竞争和人道主义生活成为可能的秩序。按照卢梭等人的设想，理想的社会秩序应以社会契约的形式来建立。即通过人民之间的自由协议，每个人都将自然权利让渡给集体而组成国家。在此过程中，人们的“自然平等”、“自然自由”转化成了社会自由及生命、财产的安全和社会契约的平等及法律上的平等。
自由、平等的秩序观是从个人权利的角度出发对社会基本秩序提出要求并加以设计的，它集中地反映了当时的资产阶级保护自由平等的竞争、反对政府干预、消除封建专制势力的愿望，对于发展资本主义的经济、政治和文化起了巨大的推动作用。 -
第20题：
问答题简述杰弗逊的新闻自由观正确答案： 独立战争后，杰弗逊在同联邦派的斗争周，捍卫《独立宣言》规定的人民民主权利，就出版自由和汉密尔顿进行了激烈的辩论。杰弗逊的观点是：
1）新闻自由在行使民主监督方面的作用
杰弗逊认为：世界上每个政府都有人类的弱点和腐化堕落的胚芽，为了防止政府的蜕化，必须由人民来监督。为了防止犯错误，就必须通过报纸让人民充分了解公共事务。
2）深刻阐述了新闻自由对探索真理的意义
杰弗逊认为，我们的第一个目标是给人们打开所有通向真理的道路。迄今为止，找到的最好的办法是新闻自由。
3）提出并积极努力为新闻自由立法
杰弗逊认为，人权法案没有明确宣布言论自由，实在是令人不能容忍的疏漏，必须在今后的立法中予以修正。
最终，1789年美国国会通过了宪法前10条修正案，其中第一法案规定国徽不得指定关于下列事项的法律：确立宗教或禁止信仰自由；剥夺人民言论或出版自由；剥夺人民和平集会及向政府请愿的权利。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述马克思主义新闻自由观。正确答案： （1）新闻自由是公民的一种民主权利，是宪法规定的公民的言论、出版自由权利在新闻传播活动中的体现和运用，是公民政治权利的一个重要组成部分。
（2）新闻自由是相对的、具体的，而不是绝对的、抽象的。在阶级社会里，新闻自由只能是具体的阶级的自由，或者是资产阶级的自由，或者是无产阶级的自由，抽象的、超阶级的新闻自由是没有的。
（3）新闻自由伴随着历史的发展而变化。在不同的历史发展阶段，新闻自由和经济、政治斗争的总形势紧密相连。
（4）新闻自由始终伴随着一定的义务和责任。新闻自由权利的行使要首先考虑国家利益和全民族利益，考虑人民群众的根本利益，以大局为重，任何情况下都不能借口新闻自由损害国家和民族的利益。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述穆勒的自由观。正确答案： 人类之所以有理有权可以个别地或者集体地对其中任何份子的行动自由进行干涉，唯一的目的只是自我防卫。若说为了那人自己的好处，不论是物质上的或是精神上的好处，那不成为理由。任何人的行为，只有在涉及他人的那部分才须对社会负责。在仅涉及本人的那部分，他的独立性在权利上则是绝对的。对于本人自己，对于他自己的身和心，个人乃是最高主权者。"
它所保护的"人类自由的适当领域"包括：第一，意识的内心境地，即良心自由、思想自由、发表意见的自由等。第二，追求个人志趣和趣味的自由。第三，个人之间互相联合的自由。穆勒认为，"任何一个社会，若是上述自由整个来说不受尊重，那就不算自由，不论其政府形式怎样。""唯一名副其实的自由，乃是按照我们自己的道路去追求我们的好处的自由，只要我们不试图剥夺他人的这种自由，不试图阻碍他们取得这种自由的努力，"这是因为，"每个人是其自身健康的适当监护者，不论是身体健康，或者是智力的健康，或者是精神的健康。若彼此容忍各照自己所认为的样子去生活，所获是要较多的。"显然在这里穆勒立论依据是"诉诸功利"的。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述约翰·穆勒的“两分法”。正确答案： 把生产规律和分配规律区分开来。这就是区分生产和分配的著名的“两分法”。
把生产看成人和自然的关系，故认为生产规律是永恒的自然规律，不依社会制度的改变而改变；分配规律则完全不同，财富的分配完全是人类的制度问题。“财富的分配要取决于社会的法律和习惯。决定这种分配的规则是依照社会统治阶级的意见和感情而形成的，这在不同的年代和国家内是很不相同的。”解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题中国近代史上严复翻译的英国学者穆勒的《论自由》被视为自由和自由主义概念进入中国的标志。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析