怎样理解“人是政治的动物”？

第1题：

怎样理解教学过程是实现人的发展的过程？

答案：

解析：

（1）学生在掌握和运用知识的过程中，不仅记忆力、思考力得到了发展，形成技能技巧，而且逐步深入对事物的理解，为进一步发展解决问题的能力准备了条件；
（2）教学活动作为年青一代成长过程中的主要途径，对他们的人生观和世界观形成具有至关重要的作用，实质上影响和决定着一个人基本素质的形成和发展；
（3）不同的教学活动对学生有不同影响，不同的教学过程与智力、能力的发展有着相对应的关系；
（4）师生交往活动对学生发展的作用。教师的言行举止、人格魅力都可以成为影响学生个性发展的重要因素。

第2题：

在文学治疗中是如何对人进行重新定义的？（）

A、人是自我治疗的动物
B、人是叙事的动物
C、人是政治的动物
D、人是社会关系的总和

正确答案:B

第3题：

怎样正确理解政治与体育的关系？

正确答案: 政治是经济的集中表现。长期以来，人类从事着三种基本的生产活动，即人类自身的人口生产、物质生产和精神生产。社会对这三种生产活动和人际关系要实行各种控制与调节，其中最基本的、最宏观的控制系统就是政治。在社会学中，政治往往指的是在社会生活中哪股社会力量被承认、被利用，而哪股社会力量被否定、被排斥的过程。体育与政治之间的关系，始终是国际体育界关心的一个问题。有人主张体育与政治无关，提出“当你把一只脚跨进奥林匹克大门的时候，就把政治留在了门外”。
将体育和政治二者完全分离的想法是非常幼稚的。体育是无法在一种社会政治“真空”中生存的。体育是人类社会中不可缺少的成份，它们被社会的、政治的、经济的力量不断影响着。人们的生存居住和人际关系，至少部分地与政治权力的问题相联系。因此，体育与政治有着紧密的联系。但是过分地强调和夸张体育对政治的依附关系，也是不恰当的。

第4题：

古希腊哲学家亚里士多德有一句名言人是天生的政治动物。以下对此的理解，正确的是（）①揭示了人的本性②表达了作者的民主意识③反映了古希腊的社会环境④体现了公民的政治理念

A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②④

正确答案:B

第5题：

邓小平是怎样理解文艺与政治的关系的？

正确答案:邓小平指出：“不能继续提文艺从属于政治这个口号，这当然不是说文艺可以脱离政治。文艺是不可能脱离政治的。任何进步的、革命的文艺工作者都不能不考虑作品的社会影响，不能不考虑人民的利益、国家的利益、党的利益。”邓小平从文艺作品的社会效果和进步的、革命的文艺工作者神圣使命出发，把文艺同政治的关系提到了党的利益、人民的利益和国家的利益的高度，既纠正了文艺从属于政治、为政治服务的左的偏颇，有反对了文艺脱离政治、远离政治的右的倾向，这就闪烁出马克思主义唯物辩证法的光辉。

第6题：

怎样理解流行以一定的社会政治、经济、文化条件为基础？

正确答案: ⑴流行是人类社会发展到一定阶段后才出现的现象。
⑵流行是一定的社会状况、社会心态的表现。
⑶流行的产生、普及和消退与大众传播息息相关。

第7题：

怎样理解推进社会主义民主政治法治化？

正确答案:一是坚持和完善人民代表大会根本政治制度。支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力。
二是坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度。
三是加强社会主义协商民主制度建设。听取社会各方面的意见建议，使立法和执法等工作更加有民意基层。
四是完善和发展基层民主制度。加强以职工代表大会为基本形式的企事业单位民主管理制度，保障职工参与管理和监督的民主权利。

第8题：

与其说人是政治的、理性的动物，不如说人是文化的动物。这是（）的观点。

A、康德
B、卡西尔
C、席勒
D、姚斯

正确答案:B

第9题：

问答题

怎样理解中国特色社会主义政治发展道路？

正确答案：坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展。

解析：暂无解析

第10题：

问答题

怎样理解美是人的本质力量的对象化？

正确答案：（1）人的本质力量包括自然的本质力量和精神的本质力量；
（2）"对象化"是人"化"到对象中去然后再从对象中表现出来，使对象成为自己的"作品"；
（3）人在审美活动和审美关系中把自己的本质力量全面地在对象世界中展现出来；
（4）美离不开活的形象，美只能是充满了生命力的活的本质力量的对象化，而不可能是本质概念的对象化；
（5）美是人的本质力量的对象化，即：人按照美的规律，按照对象的性质和特征，在对象中进行自我创造，从而把对象塑造成为美的形象。

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第11题：

单选题

在文学治疗中是如何对人进行重新定义的？（）

A

人是自我治疗的动物

B

人是叙事的动物

C

人是政治的动物

D

人是社会关系的总和

正确答案： A

解析：暂无解析

第12题：

问答题

怎样正确理解文艺和政治的关系？

正确答案：毛泽东在《讲话》中，从当时激烈的阶级斗争和政治斗争的现状出发，十分重视文艺同政治斗争的关系问题，他指出“和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的”；认为“文艺是从属于政治的，但又反转来影响于政治”。他并且特地解释道：“我们所说的文艺服务于政治，这政治是指阶级的政治、群众的政治，不是所谓少数政治家的政治。”为提高人民和青年的社会主义觉悟奋斗不懈。”文艺与政治的关系十分密切，虽然不提文艺从属于政治的口号，但是不能因此就鼓吹“疏远"政治，脱离政治，甚至企图凌驾于政治之上。我们的文艺在为人民服务、为社会主义服务的时候，应当也为人民的政治、社会主义的政治服务，这是必须坚定不移的。在社会主义新时期，“四项基本原则”是根本的政治原则，文艺也必须坚持这思想基本原则，而不能背离它，更不能反对它。

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第13题：

怎样理解当前世界政治格局多极化趋势？

正确答案: 多极化是世界格局发展的必然趋势
一：世界走向多极化的客观必然性
世界多极化趋势，是世界经济，政治高度发展和力量对比此消彼长的必然产物.
第一，趋于缓和的国际形势，为多极化趋势创造了有利的国际环境.
第二，世界多极化趋势是世界经济全球化与多元化的必然结果
第三，国际关系的主体化和民主化，是世界格局多极化发展的重要动力.
第四，各国主体意识的增强，促进了多极化力量的大联合.
二：多极化趋势的发展有利于世界的和平，稳定与繁荣
多极化趋势将削弱超级大国的霸权势力.
多极化趋势有利于世界的和平与发展.
多极化趋势有利于形成一种相互制衡的力量机制.
多极化趋势中经济科技的地位和作用日益升高

第14题：

怎样理解体育与政治的关系？体育的政治功能有哪些方面的表现？

正确答案: 关系：体育与政治的关系是客观存在的，这是因为体育一旦置身于社会大系统中，它就自然而然的具有政治功能。对于体育，人们既要承认体育要受到政治的影响和制约，同时也要看到体育为政治服务。另外，体育作为一种特殊的身体文化具有世界性，它可以打破种族、社会制度、宗教信仰等限制，为全世界各阶层的人所接受。
表现：提高国家威望，振奋民族精神；表明国家政治立场，为外交服务；呈现安定祥和的社会环境。

第15题：

简评“人是政治的动物”这一命题。

正确答案:亚里士多德认为，人是政治的动物，因为人总是处在一定的家庭、部落国家之中。从时间上讲，国家起源于家庭，因为先有建立在夫妻和主奴关系基础上的家庭，然后才由家庭结合成村社，由村社结合成国家。但是，从性质上讲看，国家并非家庭和村社的机械的总和，国家高于个人，家庭、村社的个人与国家的关系犹如有机体的部分与整个有机体一样，个人只有在国家之中，作为国家的一部分，才能实现他自己。因此，亚里士多德认为，国家是本质，是根本，政治是最高的东西，政治权力是最优越的权力，社会生活是人来生存的目的。一个人如果脱离社会与国家，那他就不成其为人，就或者是野兽，或者是神。

第16题：

古希腊哲学家亚里士多德（公元前384—前322年）有一句名言：“人是天生的政治动物。”对这句话的理解正确的有（） ①准确揭示了人的本性 ②表达了作者的民主意识 ③反映了古希腊的社会政治环境 ④体现了公民政治的理念

A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②④

正确答案:B

第17题：

人民军队政治工作三大原则是什么？怎样理解？

正确答案: 三大原则是：官兵一致、军民一致、瓦解敌军。
官兵一致的原则，体现了我军队内部上下之间政治上平等的关系，这是与旧式军队的根本区别之一；
军民一致的原则，是人民军队本色的体现；
瓦解敌军的原则，是从精神上征服敌人，是促进敌人从内部瓦解的有效武器，是加速敌人崩溃的战略性原则。

第18题：

怎样理解马克思主义政治经济学具有与时俱进的理论品质？

正确答案:江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出：＂马克思主义具有与时俱进的理论品质＂，作马克思主义理论重要组成部分和主要内容的政治经济学无疑也具有与时俱进的理论品质。
（1）马克思主义政治经济学具有与时俱进的本质属性。这是指马克思主义政治经济学必定而且能够随着时代、实践和科学的发展而不断丰富和发展自己。这既是马克思主义政治经济学的内在科学精神，也是我们对待马克思主义政治经济学的科学态度。
（2）马克思主义政治经济学与时俱进的理论品质，在根本上是由它内在的本质属性决定的，其内在的本质属性主要表现在以下三个方面：
首先，马克思主义政治经济学理论体系具有科学性。马克思主义政治经济学的理论原理是从经济关系发展变化的社会实践中产生并在这一实践中得到检验的，是随着时代和历史的变化而不断发展的，这是马克思主义政治经济学科学性的根本所在。
其次，马克思主义政治经济学理论体系具有开放性。它不是自我封闭的理论体系，而是时刻关注着社会经济关系发展的每一重大变化，积极吸收和借鉴人类一切优秀文明成果而不断进行理论创新。
最后，马克思主义政治经济学理论体系还具有发展性。该理论体系的开放性，决定了它能够随着时代、实践和科学的发展而不断发展，而其发展性也就内在地决定了马克思主义政治经济学具有与时俱进的理论品质。
（3）马克思主义主义政治经济学与时俱进的理论品质，要求我们以科学的态度对待它。一方面，我们必须坚持把马克思主义政治经济学的基本原理作为我国社会主义市场经济发展的理论指导；另一方面，又要坚持与时俱进，立足于建设中国特色的社会主义的伟大实践，勇于对经济体制改革和经济发展中的新情况、新问题作出新的探索，总结新经验，提出新理论，不断丰富、发展和创新马克思主义政治经济学。

第19题：

怎样理解中国特色社会主义政治发展道路？

正确答案:坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展。

第20题：

怎样理解以人为本的“人”？

正确答案:是指人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层人民在内的中国最广大人民群众。

第21题：

问答题

怎样理解体育与政治的关系？体育的政治功能有哪些方面的表现？

正确答案：关系：体育与政治的关系是客观存在的，这是因为体育一旦置身于社会大系统中，它就自然而然的具有政治功能。对于体育，人们既要承认体育要受到政治的影响和制约，同时也要看到体育为政治服务。另外，体育作为一种特殊的身体文化具有世界性，它可以打破种族、社会制度、宗教信仰等限制，为全世界各阶层的人所接受。
表现：提高国家威望，振奋民族精神；表明国家政治立场，为外交服务；呈现安定祥和的社会环境。

解析：暂无解析

第22题：

问答题

命题解析：人是天生的政治动物

正确答案：是亚里士多德政治哲学中的著名命题，深刻反映了希腊城邦政治生活和希腊人的政治理念，其包含的明确的自然人性思想和潜在的自然人观念，他认为城邦就是自由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系，每个人只有成为城邦的一员，在城邦生活，个人的本性才能得以实现，才能成为真正的人，个人的发展和城邦的命运息息相关。人类的目的是实现所谓三种“善业”，即物质的富足、身体的健康和良好的道德。人只有实现了良好的道德才实现了人类的本性。而任何孤立的个人和小规模的社会团体都不能使人实现这三种善业，只有城邦才能做到这一点，所以人要实现自己的本性，就必须成为城邦的成员，过城邦生活，追求城邦政治。