更多“南特敕令”相关问题
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第1题：
傈僳族是云南特有民族。
正确答案:正确 -
第2题：
下列关于《南特敕令》说法正确的是（）。
- A、它是由英国国王亨利四世颁布的。
- B、它是世界上第一份有关宗教宽容的敕令。
- C、它承认了加尔文教徒的信仰自由。
- D、它颁布于15世纪。
正确答案:B -
第3题：
“两交两直”特高压工程（）开工建设
- A、蒙西-天津南特高压交流
- B、榆横-潍坊特高压交流
- C、酒泉-湖南特高压直流工程
- D、晋北-江苏特高压直流工程
正确答案:A,B,C,D -
第4题：
哪个不是海南特产（）
- A、椰子
- B、荔枝
- C、香蕉
正确答案:B -
第5题：
古罗马《民法大全》中规定：“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝的敕令具有法律的效力。”这说明（）
- A、罗马法在实际生活中形同虚设
- B、皇帝的敕令是法律组成部分
- C、所谓法律，就是皇帝颁布的敕令
- D、除皇帝外，所有人在法律面前一律平等
正确答案:B -
第6题：
新教改革对后世的真正影响在于（）
- A、《南特敕令》
- B、《乌特勒支条约》
- C、《基督教原理》
正确答案:A -
第7题：
“血腥敕令”
正确答案: 1550年西班牙总督在尼德兰发布敕令，规定新教徒为“异端”分子，已经抓获即处死，并处没收财产。窝藏帮助异端者同罪，因其残酷性被称为“血腥敕令”。 -
第8题：
沃姆斯敕令
正确答案:1521年4月，神圣罗马皇帝查理五世在沃姆斯城帝国议会上颁布的一项敕令，其主旨在于反对宗教改革运动的倡导者马丁•路德及其教义。路德本人也应召与会，进行了两个小时的辩论。皇帝的代表在会上宣读教皇的关于开除路德教籍的敕令，并要求帝国议会宣布把路德置于法律保护之外，禁止传播路德的说教。路德据理力争，拒不悔罪。后避入萨克森选侯腓特烈的瓦特堡。
马丁•路德（1483—1546）16世纪德国宗教改革运动的倡导者，基督教路德宗的创始人。生于矿业主家庭。早年就学于马格德堡和爱森纳赫大学，获得神学博士学位，并任神学教授。1517年10月31日公布抨击教皇出售赎罪券的《九十五条论纲》。后又连续发表《致德意志基督教贵族书》等论文。其主要信条是：人要想自己的灵魂得救，要依靠个人的虔诚的信仰，而不需要教会神职人员的干涉；信仰的唯一依据是《圣经》，而不是天主教会一手制定的神学，主张每个教徒都可以读《圣经》。据此建立的所谓廉俭教会，符合市民和新兴资产阶级的要求，同时也得到某些力图夺取教会财产的封建诸侯王公的支持。路德领导的宗教改革，猛烈地冲击着教会统治的根基。1521年5月，神圣罗马帝国皇帝查理五世宣布马丁•路德为异端。路德更名换姓，躲到萨克森选侯隐藏起来，期间将《圣经》译成德文，此举为德国语言的发展作出了贡献。 -
第9题：
名词解释题《米兰敕令》正确答案： 罗马皇帝君士坦丁颁布的宗教宽容敕令。公元2世纪，基督教越出下层民众，逐渐被上层社会接受，基督教教义及性质发生变化，罗马帝国对基督教的政策也发生相应变化。公元313年，君士坦丁联合帝国东部统治者李基尼乌斯发布《米兰敕令》，宣布罗马帝国宗教信仰自由，正式承认基督教的合法性，并归还了被没收的基督教教堂和财产。《米兰敕令》是欧洲最早的宗教宽容敕令，它的颁布标志着罗马帝国对基督教的政策由打压转变为宽容和利用，从此基督教与帝国政权合流，日益成为阶级统治的工具。《米兰敕令》是基督教的转折点。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题法国君主专制时期颁布的王室立法中，成为后来法国商法典前身的有（）A路易十五于1731年颁布的敕令
B路易十五于1735年颁布的敕令
C路易十五于1741年颁布的敕令
D1673年商法典
E1681年海商法典
正确答案： B,E解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题1598年颁布的南特敕令的主要内容是（）。A宣布天主教仍为法国的国教
B成立巴黎高等法院
C废除决斗
D规定对重罪不得赦免
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
名词解释题沃姆斯敕令正确答案： 1521年4月，神圣罗马皇帝查理五世在沃姆斯城帝国议会上颁布的一项敕令，其主旨在于反对宗教改革运动的倡导者马丁•路德及其教义。路德本人也应召与会，进行了两个小时的辩论。皇帝的代表在会上宣读教皇的关于开除路德教籍的敕令，并要求帝国议会宣布把路德置于法律保护之外，禁止传播路德的说教。路德据理力争，拒不悔罪。后避入萨克森选侯腓特烈的瓦特堡。
马丁•路德（1483—1546）16世纪德国宗教改革运动的倡导者，基督教路德宗的创始人。生于矿业主家庭。早年就学于马格德堡和爱森纳赫大学，获得神学博士学位，并任神学教授。1517年10月31日公布抨击教皇出售赎罪券的《九十五条论纲》。后又连续发表《致德意志基督教贵族书》等论文。其主要信条是：人要想自己的灵魂得救，要依靠个人的虔诚的信仰，而不需要教会神职人员的干涉；信仰的唯一依据是《圣经》，而不是天主教会一手制定的神学，主张每个教徒都可以读《圣经》。据此建立的所谓廉俭教会，符合市民和新兴资产阶级的要求，同时也得到某些力图夺取教会财产的封建诸侯王公的支持。路德领导的宗教改革，猛烈地冲击着教会统治的根基。1521年5月，神圣罗马帝国皇帝查理五世宣布马丁•路德为异端。路德更名换姓，躲到萨克森选侯隐藏起来，期间将《圣经》译成德文，此举为德国语言的发展作出了贡献。解析： 暂无解析 -
第13题：
1598年颁布的南特敕令的主要内容是（）。
- A、宣布天主教仍为法国的国教
- B、成立巴黎高等法院
- C、废除决斗
- D、规定对重罪不得赦免
正确答案:A -
第14题：
第一次以法律的形式承认基督教在罗马的合法地位的法令是（）。
- A、《米兰敕令》
- B、《南特敕令》
- C、《枫丹白露敕令》
- D、《波茨坦敕令》
正确答案:A -
第15题：
岭南特有的用肉类制作的“烧卖”有哪些？
正确答案: 排骨烧卖、干蒸烧卖、虾饺烧卖。 -
第16题：
古罗马《民法大全》中规定：“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝的敕令具有法律的效力。”这说明（）
- A、罗马法在实际生活中形同虚设
- B、皇帝的敕令是法律的组成部分
- C、除皇帝外，所有人在法律面前一律平等
- D、所谓法律，就是皇帝颁布的敕令
正确答案:B -
第17题：
法国君主专制时期颁布的王室立法中，成为后来法国商法典前身的有（）
- A、路易十五于1731年颁布的敕令
- B、路易十五于1735年颁布的敕令
- C、路易十五于1741年颁布的敕令
- D、1673年商法典
- E、1681年海商法典
正确答案:D,E -
第18题：
南特敕令
正确答案: 1598年4月13日，法王亨利四世为彻底平息宗教纷争，安定国内秩序，在南特城颁布的一项敕令。是胡格诺战争结束后天主教集团和胡格诺派缔结的妥协性和约。规定天主教为法国国教，同时承认胡格诺派教徒享有信仰自由。允许他们在除巴黎以外的许多地方举行礼拜仪式；胡格诺教徒享有担任官职的权利，有权召集自己宗教会议和政治集会。敕令附有一项秘密条款，即允许胡格诺教徒保留约二百个设防城堡，时限8年。南特敕令是西欧第一个对异教宽容的条例。但南特敕令遭到罗马教皇和天主教会的激烈反对。1685年被法王路易十四完全废除。 -
第19题：
枫丹白露敕令迫害的对象是法国新教徒，即（）
正确答案:胡格诺教徒 -
第20题：
问答题名词解释：《米兰敕令》正确答案：解析： -
第21题：
单选题下列关于《南特敕令》说法正确的是（）。A它是由英国国王亨利四世颁布的。
B它是世界上第一份有关宗教宽容的敕令。
C它承认了加尔文教徒的信仰自由。
D它颁布于15世纪。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题第一次以法律的形式承认基督教在罗马的合法地位的法令是（）。A《米兰敕令》
B《南特敕令》
C《枫丹白露敕令》
D《波茨坦敕令》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题《南特敕令》正确答案： 法国国王亨利四世颁布的宗教宽容敕令。胡格诺战争使法国遭受严重破坏，为履行承诺、恢复国力以巩固统治，1598年，借战争之机登上王位的亨利四世颁布《南特敕令》。其主要内容有：一、不追究胡格诺战争中任何一方的责任；二、宣布天主教为法国国教；三、胡格诺教徒宗教信仰自由，享有天主教徒同等的各项权利。《南特敕令》是欧洲中世纪第一个宗教宽容的文件，它的颁布标志着胡格诺战争的结束，胡格诺教取得合法地位；但天主教会和高等法院对此并不承认，亨利四世去世后，敕令也未得到真正执行。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题罗马法帝国停止迫害基督徒，承认基督教合法地位的文件是 ( )A《引证法》
B《米兰敕令》
C《尤里法》
D《安东尼敕令》
正确答案： A解析： 暂无解析