司马迁说：“至今天下言（）者，由扁鹊也。”

题目

司马迁说：“至今天下言（）者，由扁鹊也。”

相似考题

1.在"至今天下言脉者，由扁鹊也"中，"由"之义为( )A、听随B、任从C、依从D、盲从

2.创立“诊籍”的医家是A、张仲景B、淳于意C、华佗D、扁鹊E、司马迁

3.司马迁说：“至今天下言（）者，由扁鹊也。”

4.在"或言久疾之不可取者，非其说也"中，"非其说"的正常语序是：( )A、非说其B、其说非C、说非其D、其非说

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  • 第1题：

    1950年，洪深以三爱的署名发表了《论戏曲》，鲜明地指出戏剧的宣传教育功能，他说：“戏园者，实普天下之大学堂也；优伶者，实普天下人之大教师也”。( )


    答案：错
    解析：
    陈独秀以三爱的署名

  • 第2题：

    吾起兵至今，八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。（司马迁《史记•项羽本纪》） 这段话是谁的自述？


    正确答案: 这段话是项羽的自述。

  • 第3题：

    语译题：予方著《弁州卮言》，恚博古如《丹铅卮言》后乏人也，何幸睹兹集哉!兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者!


    正确答案: 我正在编写《弁州卮言》，可惜像《丹铅卮言》的作者那样通晓古代事物的后继者太少了，现在多么幸运地看到了这样一部著作啊!把它藏在深山石室不妥当，为什么不刻版印刷，来供给天下后代像杨子云研究《太玄经》那样研读《本草纲目》的人呢？

  • 第4题：

    《论语•子罕》说“为仁由己”；《论语•卫灵公》说“君子求诸己，小人求诸人”。《商君书•画策》说“自恃者，得天下。得天下者，先自得也”。这体现了（）

    • A、自强不息的民族精神
    • B、爱好和平的民族精神
    • C、勤劳勇敢的民族精神
    • D、团结统一的民族精神

    正确答案:A

  • 第5题：

    翻译：爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎其失得也。


    正确答案: 爻辞，是说明（阴阳爻画）变化的；吉凶，是说明事务失得的。

  • 第6题：

    司马迁在《史记》中说道：“诗言志，歌永言”。意思是说诗歌是用来表达心志的，歌唱是为了咏颂想要说的言词。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    （）说：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也。”

    • A、韩非子
    • B、管子
    • C、董仲舒
    • D、孟子

    正确答案:B

  • 第8题：

    问答题
    翻译：樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于识别人。”

    正确答案： 樊迟没有想通这番话。孔子便说：“把正直的人提拔出来，使他们的地位在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人正直起来。”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问什么是智，老师说：‘提拔那些正直的人并使他们在邪恶的人之上，这就能使邪恶的人正直起来。’这话是什么意思？”子夏说：“这是含义多么深刻的话啊！舜有了天下，在众人中挑选了一个皋陶来任用，那些不仁的人也就远离了。汤有了天下，在众人中挑选了一个伊尹来举用，那些不仁的人也就远离了。”
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    在“至今天下言脉者，由扁鹊也”中，“由”之义为（）
    A

    听随

    B

    任从

    C

    依从

    D

    盲从


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    司马迁说：“至今天下言（）者，由扁鹊也。”

    正确答案： 脉
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    下列各句中的“以为”或“以……为”不含“认为”义的是（）
    A

    故天下尽以扁鹊为能生死人

    B

    子以吾言为不诚

    C

    欲以不疾者为功

    D

    佗以为其人盛怒则差

    E

    谧以为非圣人孰能兼存出处


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    吾起兵至今，八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。（司马迁《史记•项羽本纪》） 这段话是谁的自述？

    正确答案： 这段话是项羽的自述。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    吾起兵至今，八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。（司马迁《史记•项羽本纪》） 为什么说“困于此”？
    因为当时项羽兵败垓下，被汉军追赶围困在东城，所以说“困于此”。
    略

  • 第14题：

    “五言诗天下称其尽美”说的是（）

    • A、王维
    • B、孟浩然
    • C、刘长卿
    • D、韦应物

    正确答案:B

  • 第15题：

    由扁鹊也。（由）


    正确答案: 由：遵循。

  • 第16题：

    （）在《六家要旨》中说“天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治也。”

    • A、司马迁
    • B、司马光
    • C、司马谈
    • D、司马懿

    正确答案:C

  • 第17题：

    “三言”的整理编订者是（）

    • A、凌蒙初
    • B、王安石
    • C、司马迁
    • D、冯梦龙

    正确答案:D

  • 第18题：

    下列各句中的“以为”或“以……为”不含“认为”义的是（）

    • A、故天下尽以扁鹊为能生死人
    • B、子以吾言为不诚
    • C、欲以不疾者为功
    • D、佗以为其人盛怒则差
    • E、谧以为非圣人孰能兼存出处

    正确答案:C

  • 第19题：

    判断题
    司马迁在《史记》中说道：“诗言志，歌永言”。意思是说诗歌是用来表达心志的，歌唱是为了咏颂想要说的言词。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    （）在《六家要旨》中说“天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治也。”
    A

    司马迁

    B

    司马光

    C

    司马谈

    D

    司马懿


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    在“或言久疾之不可取者，非其说也”中，“非其说”的正常语序是：（）
    A

    非说其

    B

    其说非

    C

    说非其

    D

    其非说


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    吾起兵至今，八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。（司马迁《史记•项羽本纪》） 为什么说“困于此”？

    正确答案： 因为当时项羽兵败垓下，被汉军追赶围困在东城，所以说“困于此”。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    吾起兵至今，八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。（司马迁《史记•项羽本纪》） “此天之亡我，非战之罪也”，这句话表现了怎样的一种错误观点？

    正确答案： 这句话表现了项羽缺乏政治远见，专恃武力以经营天下的错误观点。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    （）说：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也。”
    A

    韩非子

    B

    管子

    C

    董仲舒

    D

    孟子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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