更多“荀子认为“人之性恶”,善是后天人为努力的结果。”相关问题
  • 第1题:

    在关于人性的认识中,认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。


    参考答案:荀子

  • 第2题:

    阅读材料:
    孟子说“人之性善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下.”又说:“食色,性也.”荀子说:“人之性恶,其善者伪(人为)也.”
    根据材枓请回答下列问题:
    (1)孟子和荀子在人的本质问题上的观点是什么,错在哪里?
    (2)阐明马克思主义哲学关于人的本质的基本观点.


    答案:
    解析:
    [答案要点]
    (1)孟子和荀子都把人的自然属性说成人的本质特征,把人在特定条件下形成的人的善恶,趋利避害等说成人的根本属性,并且从抽象人性论出发把人性说成与生俱来的永恒不变的人类共同本性.他们不懂人的本质属性是社会性,离开社会物质生活条件,离开社会关系考察人性,取消了人的社会本质,抹煞了人同动物的本质区别.因此,它是一种唯心史观.
    (2)人有自然属性、社会属性和思维属性.自然属性是动物和人都具有的.但动物没有社会属性和思维属性.①人的本质是自然属性和社会属性的统一,二者缺一不可.②人的自然属性是人的社会属性存在的基础,没有人的自然属性、就不可能有人的社会属性.③社会属性是人的本质属性,它是人区别于动物的本质的方面.人的思维属性也是由社会属性派生出来的.因此,人的社会属性是人的本质属性,根本的属性.

  • 第3题:

    “人之性恶,其善者人为也”,语出:()

    • A、《孟子》
    • B、《论语》
    • C、《庄子》
    • D、《荀子》

    正确答案:D

  • 第4题:

    荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    “性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,但“教化”是软弱的,只有法治才有效,这是法家的观点。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    “性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,所以“教化”是可行的,这是儒家的观点。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    在人性的认识中,认为人性如素丝,“染于在则苍,染于黄则黄”的是();认为”人性之善也。犹水之就下也”的是();认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。


    正确答案:墨翟;孟轲;荀况

  • 第8题:

    判断题
    “性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,所以“教化”是可行的,这是儒家的观点。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    在关于人性的认识中,认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。

    正确答案: 荀子
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    “人之性恶,其善者伪也。”伪的意思是:()

    正确答案: 非天真之意
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”,但在管理方式上是完全不同的,荀子主张依法治国,韩非主张施以“仁政”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是();认为“人性之善也,犹水之就下也”的是孟轲;认为“人之性恶,其善者伪也”的是()。

    正确答案: 墨翟,荀况
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    中国古代荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于{ }。


    答案:外铄论,
    解析:
    提示:请参考答案,输入的答案要和答案显示,有“,”“《》” ”“ 一模一样才会显示正确。

  • 第14题:

    孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()

    • A、两人都认为,人通过努力可以成为圣人
    • B、孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人
    • C、孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人
    • D、两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人

    正确答案:A

  • 第15题:

    翻译:人之性恶,其善者,伪也


    正确答案: 人性是恶的,而有善心的人是假装出来的。

  • 第16题:

    在先秦诸子中,荀子提出了“人之性恶”的人性学说。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”,但在管理方式上是完全不同的,荀子主张依法治国,韩非主张施以“仁政”。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    荀子在批判继承诸子人性思想的基础上,建立了系统的“性恶”理论,提出“人之性恶,其善者伪也”,和西方管理理论中的“经济人”假设十分接近,形成了法家()的理论基础。

    • A、法治
    • B、人治
    • C、德治
    • D、自治

    正确答案:A

  • 第19题:

    判断题
    “性恶论”认为人之性恶又是可以通过人为的办法将之变成“善”的,但“教化”是软弱的,只有法治才有效,这是法家的观点。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。与此同时,()
    A

    两人都认为,人通过努力可以成为圣人

    B

    孟子认为,人通过努力可以成为圣人;荀子认为,人通过努力也成为不了圣人

    C

    孟子认为,人通过努力也成为不了圣人;荀子认为,人通过努力可以成为圣人

    D

    两人都认为,人即便通过努力,也成为不了圣人


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “人之性恶,其善者人为也”,语出:()
    A

    《孟子》

    B

    《论语》

    C

    《庄子》

    D

    《荀子》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    荀子认为“人之性恶”,善是后天人为努力的结果。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析