有人认为不学教育学照样能教好学生，这种观点对吗？为什么？

第1题：

有人认为在课堂中，师生保持“零距离接触”，学生回答教师的问题，做教师要求做的事，只要有这种共同活动就是师生互动。

你认为这种说法对吗？为什么？

答案：

解析：

(1)显然,这种认识是肤浅的,这将使师生互动流于形式。
(2)在教学过程中要注意教师主导作用与学生能动性相结合，既要发挥教师的主导作用，又要充分发挥学生主体参与教学的能动性。教学中，学生是学习的主人，具有主观能动性，学生学习的主观能动性主要体现在两个方面:①学生对外部信息具有选择的能动性、自觉性,学生对信息的选择与否直接受学生本人的学习动机、兴趣、需要以及所接受的外部要求所左右;②学生对外部信息进行内部加工时体现出独立性、创造性，因为学生对信息进行内部加工过程受到个体原有的知识经验、思维方式、情感意志、价值观念等制约。因此,教学中应充分发挥学生的主体能动性。
(3)新的教学观认为教学是师生交往、积极互动、共同发展的过程。强调师生之间的互动。传统教学中,教师负责教，学生只管学,教学就是对学生单向的“培养”活动。新课程强调教学是教与学的交往、互动,师生双方相互交流、相互沟通。在这个过程中，教师与学生分享彼此的思考过程、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念、丰富教学内容、求得新的发现、从而达成共识、共享、共进,实现教学相长和共同发展，彼此形成一个真正的“学习共同体”。而不只是学生回答教师的问题，做教师要求做的事，这并不是师生互动。

第2题：

阅读下面材料，回答问题。

　　有人认为在课堂中，师生保持“零距离接触”，学生回答教师的问题，做教师要求做的事，只要有这种共同活动就是师生互动。

　　问题：你认为这种说法对吗?为什么?(20分)

答案：

解析：

【答案要点】这种认识是肤浅的，这将使师生互动流于形式。作为一种特殊的人际交往，师生互动旨在让学生积极主动地思维起来，不仅要让他们“在思维”，更要让他们“会思维”。认知心理学指出，有问必答，有求必应，有时是积极思维的表现。由此可见，师生互动并不仅仅是一种教学形式，其实质是教学原则和教学思想的体现。因此，广义地讲，凡是能调动学生积极思维来完成认识上两个飞跃的各种教学活动和措施都可以看成是师生互动。

第3题：

有人说：“有些密法，不经过传授灌顶，只要有信心，照样可以自修并修出成就。”这种说法对吗？

正确答案: 这种说法不符合续部教义，决不可相信。被称作雪域三大持法宝王之一的萨迦班智达在《三律明辩论》中曾痛斥过这种违背金刚乘教义的说法。他说：“有人说有些密法虽然未经传授灌顶，只要有信心，就可以修出成就，因为信心是入法之门。照这种说法，只要有信心，虽不受戒，也可以自己持戒，成为僧人，因为信心也是出家受戒之门。这等于说，只要想吃到粮食，虽不播种，也可以在田地里长出庄稼。”
又说：“密修的成就都是守誓持戒的结果，故言‘持戒是成就之本’。”不经过灌顶就得不到密戒的传授，若不受戒，虽自己如法持戒，也无效，如同僧戒。若不守誓持戒，就不具备获得密法成就的必备因缘。
因此，这种所谓不经过传授灌顶也可以修出密法成就的说法是恶魔的害人之言，人们要当心。

第4题：

有人认为，调节阀的气开、气关就是正作用与反作用，这种理解对吗？为什么？

正确答案: 这种理解不对！调节阀由执行机构和阀体两部分组成。调节阀一般采用气动薄膜（有弹簧）执行机构，对于执行机构而言，其作用方式有正、反两种。信号压力增大时，推杆下移的叫正作用执行机构；信号增大时，推杆上移的叫反作用执行机构。阀体部分分为正、反装两种。阀杆下移时，阀芯与阀座间流通面积减小的称为正装式，反之称为反装式；调节阀的作用方式分为气开和气关两种，有信号压力时调节阀关，无信号压力时调节阀开的为气关式，反之为气开式。气开、气关是由执行机构的正、反作用和阀体部件正反装组合而成，组合方式如下：
执行机构阀体部件调节阀执行机构阀体部件调节阀
正正气关反正气开
正反气开反反气关
所以，把气开、气关理解为正、反作用是不对的。

第5题：

有人认为，创作个性就是作家个性的表现。这种说法对吗？为什么？

正确答案: 这种说法不对。
第一，创作个性与个性是两个不同范围的概念。
创作个性是一个文学理论术语，指的是体现于创作实践和创作结果中的个性特征，它显示了一个作家在感受生活、理解生活和表现生活上的与众不同的个性特点。而个性则是一个心理学术语，它指的一个人特有的兴趣、气质、天赋、能力和性格等心理因素的总和。
第二，有个性的作家未必有创作个性。
作家个性是以个人的生理素质为基础，受具体生活情境影响，在长期的社会实践中逐步形成、发展起来的，而创作个性的形成只能通过创作实践、艺术活动，是作家在实践中不断总结自己的经验、追求自己的创作特色的结果。个性人人具有，但创作个性却并非每个作家都有。
第三，创作个性未必一定体现作家个性。
个性会影响作家对生活的感受和理解，影响他对题材选择和表现题材的方式，但是从创造心理学和文学的虚构性、想象性上讲，个性与文学创作的关系又表现得非常复杂。生活实践有可能使一个人的气质从反面影响他的创作，虚构权力和心理补偿动机有可能让一个作者在他的创作中去体现其本人实际上没有，但他又希望有的那种品格和个性，因此常会出现文不如其人的现象。所以不能武断地判断创作个性就是作家个性的表现。

第6题：

有人认为，凡是能够引起观众悲痛的戏剧都是悲剧。这种说法对吗？为什么？

正确答案:这种说法是不正确的。
1、“悲剧”这一概念，包括三个层次的含义：
一是人们通常的生活用语，泛指生活中任何不幸的，痛苦的、失败的和死亡的遭遇，下场和结局；二是指戏剧类型，即由于正义一方的失败或毁灭，而引起人们的悲痛、怜悯，并由此产生崇高感的戏剧作品；三是指作为美学范畴的悲剧，它包括生活和艺术（不局限于戏剧，也包括其他叙事类作品）中作为欣赏对象的悲剧事件，其悲剧感也来自于双方不可调和的矛盾冲突。显然后两者具有审美意义。
2、作为悲剧的戏剧突出地显现了悲剧的本质。无论是命运悲剧（如《俄狄浦斯王》）、性格悲剧（《哈姆雷特》、《奥瑟罗》）、家庭和社会悲剧（《大雷雨》），都以表现主人公与现实之间不可调和的矛盾冲突及其悲惨结局为基本特点。如果没有矛盾冲突，其悲惨结局带有偶然性，那么人物的命运虽然能引起人的悲痛也不能视为美学意义上的悲剧。
3、悲剧不以引起观众悲痛为目的，它在凸现人的生存苦痛、残酷的一面以外，还要让人们正视死亡，正视人生痛苦，在人的有限的生命存在中感受到生命的永恒，使人的精神得到净化和陶冶。也就是说，悲剧打动人心的力量来自于悲剧主人公不甘心于命运的安排，不屈从于环境的压迫而进行的抗争和奋斗，来自于精神上的崇高。正义的毁灭，英雄的牺牲，严重的灾难和困苦显示了先进人物的巨大精神力量和伟大人格，人生中有价值的事物的毁灭，能够让人们强烈否定恶的势力，突出真美善的价值，实现人自身精神风貌和超越人意志力的提升。
4、能够引起观众悲痛的戏剧并不止悲剧一种，正剧由于兼具悲剧与喜剧的因素，也能引起人的悲痛，但由于过程和结局不同，它不能进入悲剧范畴。如描写孔繁森事迹的同名剧本虽让人情绪反应强烈，但却是悲喜兼备的正剧。

第7题：

有人认为，典型就是代表了某种性格类型的形象。这种说法对吗？为什么？

正确答案:这个观点在某个特定的历史阶段是正确的，但在现在的语境之下是不对的。
（1）典型基本上是西方文论创立的一个概念，它最初的意义在希腊文中有模子的意思。从典型理论发展的阶段看，17世纪之前，西方的典型观基本上是类型说，强调典型的普遍性和类型性，18世纪以后，开始由重视共性到重视个性的转变，形成了个性典型观占主导的时期，19世纪80年代末，马克思主义典型趋于成熟，把典型理论发展到了一个新的阶段。
（2）早期的“类型”概念以寻求某一类事物的共性来调解个别与普遍的矛盾，试图超越个别的局限，追求某种普遍性。所以这类形象所表现的其实是同类人的共性而不是共性在个性中的特殊表现，以至使形象成为一种符号、图式或概念。而“典型“概念则强调人物的整体个性，如黑格尔所说：“每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品”。能够“用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”。典型人物以他们独特的个性和命运，显示了人生和人性与社会历史活动密切相关的某种底蕴，从而成为人们观照生活、理解人生和洞愁人性的社会蕴涵对象。
（3）在当代的文学理论中，有人将典型人物划分为扁平人物、圆形人物和心态人物。其中扁平人物有类型化特点，是围绕着单一的观念或素质塑造的。圆型人物则有性格复杂丰满、人物具有立体感的特点，这些人物往往有一个核心性格，同时又体现出不同的性格侧面。心态人物是指那种着重展示内在心理过程，表现某种精神体验的人物形象。对于心态型人物，作者并不着重其外在形貌和行为的描述及其性格的刻画，而旨在通过人物对外部世界的感受来展示其内心生活的因景，表现某种深刻的人生体验。因而这种人物的外在可感性和性格特征都比较模糊，而内在心理过程的展示却非常具体、细致，主观体验的揭示极其深刻，也能在读者的心理层次上引起强烈的共鸣、震动。如果从这个意义上看，圆形人物、心态人物均不能用“某种性格类型“来概括，因此上面的判断是不对的。

第8题：

有人说“一切历史都是思想史”，这种观点对吗？为什么？

正确答案:这种观点是错误的。历史是人的有意义有目的的活动，思想因素在历史发展中起着重要的作用。人类历史包含思想史，研究思想史对于深人认识人类历史及其发展有重要意义。
唯物史观认为，人们的社会存在决定社会意识，社会历史首先是物质资料生产发展的历史，是人民群众实践活动的历史，在阶级社会中是阶级斗争的历史。把一切历史归结为思想史的观点本质上是唯心史观。

第9题：

问答题

有人说“一切历史都是思想史”，这种观点对吗？为什么？

正确答案：这种观点是错误的。历史是人的有意义有目的的活动，思想因素在历史发展中起着重要的作用。人类历史包含思想史，研究思想史对于深人认识人类历史及其发展有重要意义。
唯物史观认为，人们的社会存在决定社会意识，社会历史首先是物质资料生产发展的历史，是人民群众实践活动的历史，在阶级社会中是阶级斗争的历史。把一切历史归结为思想史的观点本质上是唯心史观。

解析：暂无解析

第10题：

问答题

教育学对教师有用，对家长没有什么价值。这种观点正确吗？为什么？

正确答案：这个观点是错误的。
因为学习教育学不仅是成为合格教师的必要前提，也有助于成为好的家长。
教育学是家庭的、学校和社会的共同责任，家长是孩子的第一任老师，家庭是孩子接受教育的第一个场所。学习教育学有助于成为合格的家长，有助于提高家庭教育质量。学习教育学可以帮助家长树立现代教育观念，改善教育方法，提高教育效果，为孩子的成长创造良好的家庭环境。

解析：暂无解析

第11题：

问答题

案例：阅读下列案例，回答问题。有人认为在课堂中，师生保持“零距离接触”，学生回答教师的问题，做教师要求做的事，只要有这种共同活动就是师生互动。问题：你认为这种说法对吗？为什么？

正确答案：这种认识是肤浅的，这将使师生互动流于形式。作为一种特殊的人际交往，师生互动旨在让学生积极主动地思维起来，不仅要让他们“在思维”，更要让他们“会思维”。认知心理学指出，有问必答、有求必应.有时是积极思维的表现。由此可见，师生互动并不仅仅是一种教学形式，其实质是教学原则和教学思想的体现。因此，广义地讲，凡是能调动学生积极思维来完成认识上两个飞跃的各种教学活动和措施都可以看成是师生互动。