“管理者公平和公正地贯彻和加强规则，并在此过程中遵守所有的法律法规。”指的是以下哪种伦理观？（）A、伦理的功利观B、社会契约整合理论C、伦理的权利观D、公正伦理观

第1题：

第2题：

“应当根据实证因素（是什么）和规范因素（应当是什么）制定伦理决策，其基础是两种“契约”的整合。”指的是以下哪种伦理观？（）

• A、伦理的功利观
• B、社会契约整合理论
• C、伦理的权利观
• D、公正伦理观

正确答案:B

第3题：

爱尔维修功利主义伦理观述评。

正确答案:爱尔维修把感觉论运用于社会生活，提出了他的功利主义伦理学说。在他看来。肉体感受性不仅是认识论的基础，而且也是伦理学的基石。爱尔维修反对那种把道德原则看成是先验的、永恒不变的天赋道德论，认为道德原则具有相对性、可变性。爱尔维修认为，道德观念的相对性、可变性根源于力图增加快乐、避免痛苦的“肉体感受性”，也即所谓的“利益”。人们的利益的不同和变化，决定了人们道德观念的不同和变化，使人们之间在道德上往往发生分歧。利益是道德的基础，不讲利益，就没有道德可言。超利主义只是一种虚伪的道德说教，祭司们要人们厌弃财富和权力，其目的就是利用人们的厌弃而把利益据为己有。
爱尔维修认为作为人类活动的唯一推动力的利益，其根据就是肉体的感受性。所谓的“利益”指的就是人们关于衣食住用行等生活方面的物质要求和对感情、荣誉、权力等的精神追求，归根结底，也就是对肉体上的快乐感受的追求。把人的趋乐避苦的本性叫做所谓的“自爱”，也即自私、利己，并且认为它是人人共有的、永恒不变的“人性”。
爱尔维修的伦理学存在着一个明显的矛盾，这就是：一方面肯定道德原则的相对性、可变性，另一方面又认为作为道德基础的人性是永恒不变的。其次，爱尔维修所谓的“自爱”也是历史的产物，无非是利己主义的体现。他把利益归结于某种抽象的、永恒不变地人性的要求，就表明他的功利主义伦理学的哲学基础是唯心主义的。
爱尔维修的功利主义是教会鼓吹的禁欲主义的对立物，它有利于论证了资产阶级政治经济要求的合理性，具有反封建的积极意义。他反复证明传统宗教无助于培养美德，并且是同道德相对立的。他认为，在摧毁了旨在扼杀人的感情、理性和美德的基督教会及一切传统宗教，还必须在道德的基础上建立一种新的真正的宗教，即世界宗教。新宗教的根本任务就在于培养美德，引导人们把个人利益和公共利益结合起来，建立良好的法律，使人们享受一切与公共利益相一致的幸福。

第4题：

“关注于尊重和保护个人自由和特权的观点，包括隐私权、思想自由、言论自由、生命与安全以及法律规定的各种权利。”指的是以下哪种伦理观？（）

• A、伦理的功利观
• B、社会契约整合理论
• C、伦理的权利观
• D、公正伦理观

正确答案:C

第5题：

简述斯宾诺莎的功利主义伦理观。

正确答案: 斯宾诺莎认为，人的本性是首先保存自己，而人的趋乐避苦的情欲、追求私利的幸福的欲望，都是为了保存自己所做的努力。在他看来，这种保存自己的努力不但不是乱祸的根源，反而是道德的基础。因此，斯宾诺莎反对把情欲、追求私利本身看作目的。人类保存了自己，最有价值之事莫过于寻求所有的人都和谐一致，使人人都追求共同的利益或福利，尽可能努力去保持自己的存在。
凡是受理性指导的人，即善于用理性控制自己的情欲，以理性为指导寻求自己利益的人，他们所追求的自由，也即是他们为别人而追求的东西。所以，他们都是道德上公正、忠诚而高尚的人。在斯宾诺莎看来，道德不否定个人追求自己的利益，如果把对于资财、荣誉和快乐的追求看成手段，而不是目的，并且加以适当的节制，这不但没有什么妨碍，而且能够促进目的的实现。

第6题：

完全按照成果和结果制定决策的一种道德观点是（）。

• A、道德公正观理论
• B、道德的功利观
• C、社会契约道德观
• D、道德的权利观

正确答案:B

第7题：

有关企业伦理的观点包括哪些？（）

• A、伦理的功利观
• B、伦理的人生观
• C、伦理的权利观
• D、公正伦理观
• E、社会契约整合理论

正确答案:A,B,C,D,E

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

“促进规则的公正无偏”反映的是何种伦理价值观？（）

• A、功利
• B、权利
• C、公平
• D、风险偏好

正确答案:C

第14题：

加强企业伦理建设需要（）。

• A、确立企业文化价值观，制定企业伦理规范
• B、加强员工企业伦理教育，形成企业伦理监督机制
• C、加强企业领导的伦理监督
• D、自觉把法律约束与伦理约束结合起来，按照市场经济的要求确立与利益相关者相处的伦理观和规范

正确答案:A,B,D

第15题：

公共行政伦理价值观的核心是（）

• A、权力观
• B、位观
• C、利益观
• D、伦理观

正确答案:A

第16题：

斯宾诺莎功利主义伦理观述评。

正确答案: 在斯宾诺莎看来，哲学的根本目的就是给人们提出一种“新的生活之道”寻求道德上的最高的“善”或“至善”，达到伦理上的最完满的境界。在伦理学的基本问题上即理性与情欲，或道德和个人幸福之间的关系上，他提出了自己的新的见解：即反对否定情欲的禁欲主义，也反对把追求私利的本身看作目的的纵欲主义，主张用理性合理地控制情欲，把对情欲的追求的看作是实现至善的手段。斯宾诺莎断言，人性的本质首先是保存自己，而人的避苦趋乐的情欲，追求私利的幸福的欲望，都是保存自己所做的努力。自他看来，这种保存自己的努力不但不是乱祸的根源，但而是道德的基础。他认为，如果人被感官快乐所奴役，沉溺于资财、荣誉、肉体的快乐的追求，则是有百害而无一利的。
斯宾诺莎认为，情欲是人保存自己的努力、本能、冲动、意愿等情绪。这些情绪都随着人身体状态的变化而变化。正如自然界中其他的事物一样：一切情绪“皆出于自然的同一的必然性和力量。”他认为，真正的自由乃是在于对必然性的认识。只要认识了自然的必然性，人们就能控制自己的情欲，把它纳入理性的轨道，获得自由，使人处于主动者的地位。因此要取得自由和主动，就要求人的思想和行为严格遵循理性的指导。真的在于争取人的自由和主动的资格，达到道德上的完满境界。

第17题：

“完全按照结果或后果制定伦理决策”指的是以下哪种伦理观？（）

• A、伦理的功利观
• B、社会契约整合理论
• C、伦理的权利观
• D、公正伦理观

正确答案:A

第18题：

商业道德包括以下的（）观点

• A、道德的权利观
• B、道德的功利观
• C、公平理论道德观
• D、综合社会契约理论观

正确答案:A,B,C,D

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：