参考答案和解析
正确答案:A,B,C
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  • 第1题:

    谈谈人治、社治和法治的关系。


    正确答案: 人治与法治、德治是不可分割的统一体。没有人治,法治和德治无从谈起;没有法治和德治,人治也无法实施。它们从来都是相辅相成,相互促进的,缺一不可,更不能偏废。其中,人治起主导作用,制定、实施法律、道德中起决定性作用;而法治与德治又起反作用,制约着人治。人治代表着整体意志,一旦违背整体意志,法治和德治就起制约作用,其行为和作法遭到社会舆论的反对、指责、惩罚、唾弃。二人治与法治、德治也有着本质区别:
    第一、人治与法治、德治的层面不一样。人治是治理社会的目标与过程;而法治、德治是治理社会目标与过程中的手段和方式。其中,法治主张强制性、惩罚性,而德治强调良心、诚信、自觉、自律;法治注重结果,而德治注重意图。
    第二、范畴不一样。“人治”是治理全过程;“法治”、“德治”是局部过程。法治属于政治建设,属于政治文明;德治属于思想建设,属于精神文明。法治仅限于法律所规定或禁止的范围;德治不仅包括法律规定的部分内容,还包含更宽领域。比如:过失罪属法治范畴,但不是德治范畴;强奸罪既是法治范畴,也是德治范畴;尊老爱幼是德治范畴,如果不涉及虐待就不属法律范畴。
    第三、对象不一样。人治是针对社会整体的,而法律是统治阶级意志的表现。为了统治阶级的利益,统治者随时可以制定或修改法律条文,指向人治目标。法治是因人而制,它的治理指向是法律条文。法律没有禁止的可视为不犯法。德治是因事而成,其目标指向是社会现象,是较长时间、特定环境中自然形成的行为约束力。所以,它比法制更具有稳定性,改变或调整也需要较长时间,需要教育、开导、接受等过程。
    第四、途径不一样。人治是经过法治、德治来实现其治理目的;而法治是通过典籍明订规则、强制手段达到其治理目的;德治则是非典籍明订规则、“自我控制”方式达到自治自理目的的。

  • 第2题:

    法治与人治的区别在于法治强调()。

    • A、依法治理
    • B、因人而异
    • C、个人权威
    • D、弘扬民主

    正确答案:A,D

  • 第3题:

    法治与人治的区别?


    正确答案: ⑴人治提倡圣君贤人的道德教化,法治强调依法治国;
    ⑵人治主张因人而异,对人的行为作具体的指引,而法治强调对事不对人,提倡一般性规则;
    ⑶人治推崇个人权威、维护专制体制;而法治弘扬民主,保障共和国体制。

  • 第4题:

    主讲教师认为,在血缘性家族社会结构中,();在非血缘性家族社会结构中,()。()

    • A、法治优于人治;人治优于法治
    • B、人治优于法治;法治优于人治

    正确答案:B

  • 第5题:

    法治思维和人治思维的区别体现在()上


    正确答案:A

  • 第6题:

    严格依法办事是法治区别于人治的重要标志。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    判断题
    严格依法办事是法治区别于人治的重要标志。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    简述法治与人治的区别。

    正确答案: “法治”与“人治”相对称,是一种治理国家的理论、原则、理念和方法,属于意识形态范畴。
    人治因为强调“具有高尚道德人的统治”,因此在有的场合也与“德治”相通用。
    “法治”强调把社会关系纳入法律的轨道,用带有权威性、强制性的法律规范来治理社会,强调法律的权威及其规范作用。
    而“人治”则强调个人的威望、智慧及其解决具体问题的作用。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    法治思维和人治思维的区别体现在()上

    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    信念和文化的激励贯穿于企业发展的整个过程,先后经历三个阶段()
    A

    人治、文化治和法治

    B

    法治、人治和文化冶

    C

    法治、文化治和人冶

    D

    人治、法治和文化治


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    人治区别于法治的地方在于强调()。
    A

    个人权力置于法律之上

    B

    法律置于个人权力之上

    C

    德治置于法治之上

    D

    法治置于德治之上


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    法治社会与人治社会的区别在于( )
    A

    人治社会里,人们把建立美好社会的希望寄托在良好的法制体制上

    B

    法治社会是通过完善的制度和有效的监督机制,使公共权力最大可能为社会谋福利

    C

    人治社会里,人们把建立美好社会的希望寄托在圣君良相的贤人政治上

    D

    法治社会是通过高素质的国家公职人员制定正确的方针政策来为社会谋福利的

    E

    法治社会中不需要人治,人治社会中没有法治


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    一切用制度衡量,一切用制度裁决,是实现由()的转变。

    • A、人治向法治
    • B、人治向人治
    • C、法治向人治
    • D、法治向法治

    正确答案:A

  • 第14题:

    信念和文化的激励贯穿于企业发展的整个过程,先后经历三个阶段()

    • A、人治、文化治和法治
    • B、法治、人治和文化冶
    • C、法治、文化治和人冶
    • D、人治、法治和文化治

    正确答案:D

  • 第15题:

    法治和人治的主要区别是什么?并解释为什么现阶段我国要实行法治。


    正确答案: 人治与法治的主要区别就在于:人治强调依靠统治者个人的作用来统治国家,要求把权力给统治者个人,使之能够运用手中的权力实行对国家和人民的统治;而法治则强调通过法律治理国家,要求一切国家机关和各级领导者都要依法办事,在法律面前人人平等,不允许有凌驾于法律之上的个人特权。简而言之,人治所强调的是个人的作用;而法治所强调的则是法律的权威。(5分)
    长期以来,中国一直盛行“人治”,即把治理国家的重任寄托在当权者个人身上。然而,无论是柏拉图的“哲学王”,还是孔夫子的“圣君良相”,尽管可以给国家带来一时的繁荣,但终究难以使社会长治久安,甚至会因一己之失酿成民族灾难。新中国建立以后,50年代,毛泽东仍提出“要人治不要法治”,直接与“法治应当优于一人之治”的历史命题相对立,最后的不幸结局是无法无天的“文化大革命”的十年浩劫。1997年9月12日,江泽民在十五大提出依法治国,建设社会主义法治国家。1999年3月15日,依法治国基本方略又在国家的根本大法--宪法中正式获得了确认,这是保证其长期性、稳定性的需要。把依法治国基本方略写进宪法,是对国家整体法制建设的一个全面推进。此举具有划时代的意义,标志着中国彻底摒弃人治,坚定不移地沿着依法治国之路前进,也为中国在21世纪的治国基本方略提供强有力的宪法保障。(5分,该问题的回答有一定道理,即可得分)

  • 第16题:

    在当今中国,()已成为党和政府治国理政的基本方式。

    • A、德治
    • B、人治
    • C、法治
    • D、人治和法治并重

    正确答案:C

  • 第17题:

    人治区别于法治的地方在于强调()。

    • A、个人权力置于法律之上
    • B、法律置于个人权力之上
    • C、德治置于法治之上
    • D、法治置于德治之上

    正确答案:A

  • 第18题:

    严格依法办事是依法治国的基本要求,也是法治区别于人治的重要标志。()


    正确答案:正确

  • 第19题:

    问答题
    法治与人治的区别?

    正确答案: ⑴人治提倡圣君贤人的道德教化,法治强调依法治国;
    ⑵人治主张因人而异,对人的行为作具体的指引,而法治强调对事不对人,提倡一般性规则;
    ⑶人治推崇个人权威、维护专制体制;而法治弘扬民主,保障共和国体制。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    法治与人治的区别在于法治强调()。
    A

    依法治理

    B

    因人而异

    C

    个人权威

    D

    弘扬民主


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    一切用制度衡量,一切用制度裁决,是实现由()的转变。
    A

    人治向法治

    B

    人治向人治

    C

    法治向人治

    D

    法治向法治


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    法治和人治的主要区别是什么?并解释为什么现阶段我国要实行法治。

    正确答案: 人治与法治的主要区别就在于:人治强调依靠统治者个人的作用来统治国家,要求把权力给统治者个人,使之能够运用手中的权力实行对国家和人民的统治;而法治则强调通过法律治理国家,要求一切国家机关和各级领导者都要依法办事,在法律面前人人平等,不允许有凌驾于法律之上的个人特权。简而言之,人治所强调的是个人的作用;而法治所强调的则是法律的权威。(5分)
    长期以来,中国一直盛行“人治”,即把治理国家的重任寄托在当权者个人身上。然而,无论是柏拉图的“哲学王”,还是孔夫子的“圣君良相”,尽管可以给国家带来一时的繁荣,但终究难以使社会长治久安,甚至会因一己之失酿成民族灾难。新中国建立以后,50年代,毛泽东仍提出“要人治不要法治”,直接与“法治应当优于一人之治”的历史命题相对立,最后的不幸结局是无法无天的“文化大革命”的十年浩劫。1997年9月12日,江泽民在十五大提出依法治国,建设社会主义法治国家。1999年3月15日,依法治国基本方略又在国家的根本大法--宪法中正式获得了确认,这是保证其长期性、稳定性的需要。把依法治国基本方略写进宪法,是对国家整体法制建设的一个全面推进。此举具有划时代的意义,标志着中国彻底摒弃人治,坚定不移地沿着依法治国之路前进,也为中国在21世纪的治国基本方略提供强有力的宪法保障。(5分,该问题的回答有一定道理,即可得分)
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    法治和人治的区别主要表现为()
    A

    靠法律还是靠道德约束权力

    B

    靠规则还是靠个别命令指引行为

    C

    是实行民主还是实行专制

    D

    是否承认领袖的权威地位

    E

    是否承认法官的自由裁量


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析