简述属人法的历史演变。
题目
简述属人法的历史演变。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:自巴托鲁斯法则区别说以来直到在1804年《法国民法典》颁布以前，欧洲国家一直是采用住所地确定属人法的，因为当时的欧洲国家尚处于封建割据状态，内部各地法律不统一，不得不用“住所地”来确定属人法。而19世纪初以后，欧洲许多国家如法、德、意等国的内部实现了政治和法律的统一，从而这为以本国法为属人法提供了可能；同时，由于出现了本国国民大量向海外移民的情况，十分有必要从法律上继续控制和保护这些海外移民。于是，1804年《法国民法典》率先改用国籍作为确定属人法的连结点。但随着资本主义经济在全球的扩张，资产阶级追逐利润的活动遍及全世界，如果无论一个人在何地为何种法律行为都要由其本国法加以调整，显然是既不现实也不利于商业交往的，于是对本国法主义的批判便应运而生，而且第二次世界大战后，在欧洲又呈现出了恢复住所地为属人法连结点的趋势。而为了调和“本国法主义”和“住所地法主义”之间长期存在的矛盾，在许多国家的国际私法立法和国际公约中又越来越多地出现了采用“惯常居所地”作属人法连结点的做法。
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第1题：
简述百年来广东人服饰的演变及其演变的主要原因？
正确答案: 广州又是我国古代海上丝绸之路的起点，服装文化源远流长，历史上流传着“苏州手艺巧，广州款式新”的美誉。一直以来，广州作为中国服装名城南派服装的代表，在服装以及其原料、辅料的设计、生产、流通以及信息交流等方面对我国服装产业的发展起到了举足轻重的龙头带动作用。上世纪七十年代末八十年代初期，无数的服装企业率先开始在广东生产和批发时装。借地利之便，珠三角自然成为国际“流行色”向各地扩散的“转换站”和“辐射源”。广东服装以款式多样，色彩绚丽，流行时尚而引领国内时尚潮流。在很长时间内，广东服装样式通过虎门、广州等地一批极具辐射力的批发市场走向全国，成为各地城市服装作坊的模仿对象，成为引领全国服装潮流的领头雁。 -
第2题：
简述美国联合新闻社的历史演变及体制上的特点？
正确答案:简称美联社（AP），为西方四大国际性通讯社之一。其前身为创建于1849年的纽约“港口新闻社”。1857年该社与“电讯与一般新闻社”合并，组成纽约联合新闻社。1892年，纽约联合新闻社位于芝加哥的附属机构——西部联合社宣布成立独立的公司，取名为美国联合新闻社，取代陷于瘫痪的纽约联合新闻社。1900年美联社再次改组，总部迁到纽约，确立了作为全国通讯社的地位。新章程明确规定该社为合作性质的组织。第二次大战前它只吸收报社为成员，并且只向成员供稿。战后其成员扩大到电台、电视台，而且允许非成员订购其稿件。 -
第3题：
简述教会法的形成和演变。
正确答案: 基督教在1世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦，早期是被压迫者的宗教，受帝国的迫害。后罗马帝国当局改为利用，313年承认基督教合法地位，380年成为国教，教会法就是随基督教变为统治阶级的宗教而形成发展起来的。其形成和演变大致有三个阶段：
1、形成阶段（4-9世纪）
基督教早期仅是约束神职人员和教徒的宗教纪律。第一部正式的教会法是325年尼西亚公会议由罗马帝国皇帝君士坦丁颁布的，标志着教会法的开始形成。法兰克王国时期，宗教法院管辖权相应扩大，初步奠定了教会法的基础。但总的说，这一时期教会还受制于世俗统治阶级。
2、极盛阶段（10-14世纪）
9世纪法兰克帝国瓦解后西欧进入封建割据时期，教会乘机成为西欧封建社会占统治地位的宗教。1054年，教会分为两派，东派教会以君士坦丁堡为中心，自称“正教”，即东正教，西派教会以罗马为中心，自称“公教”，即天主教。这一时期教会法发展通过两个途径完成，一是罗马教皇的改革不断提高教会的权力，13世纪初教皇英诺森三世时教会权力达到顶峰。二是通过教皇的教令、宗教会议的决议不断完善教会法的内容，扩大宗教法院的管辖权。
3、衰落阶段（15世纪后）
15世纪后随各国中央集权制的形成和王权的加强，教会权力开始衰落，教会法也日趋衰落。但直到资产阶级取得政权后，教会法对西欧的影响仍不可低估，特别在婚姻、家庭和继承方面，教会法成为西欧各国民事立法的重要渊源之一。 -
第4题：
简述天人合一的历史演变
正确答案:1.先秦时期：西周肯定天与人之间有相同的关系，是天人合一的萌芽。春秋时期子产认为礼是天经地义的自然界的必然法则，人民必须按礼行事。这事吧天地与人事结合起来。战国时期孟子把天道与人性联系起来，庄子认为人与天地自然都是由气构成，
2.汉代：董董仲舒提出天人合一论。
3.两宋时期：天人合一思想成为了占主导地位的社会文化思潮。张载合于气，朱熹合于礼，陆九渊合于心 -
第5题：
问答题简述教会法的形成和演变。正确答案： 基督教在1世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦，早期是被压迫者的宗教，受帝国的迫害。后罗马帝国当局改为利用，313年承认基督教合法地位，380年成为国教，教会法就是随基督教变为统治阶级的宗教而形成发展起来的。其形成和演变大致有三个阶段：
1、形成阶段（4-9世纪）
基督教早期仅是约束神职人员和教徒的宗教纪律。第一部正式的教会法是325年尼西亚公会议由罗马帝国皇帝君士坦丁颁布的，标志着教会法的开始形成。法兰克王国时期，宗教法院管辖权相应扩大，初步奠定了教会法的基础。但总的说，这一时期教会还受制于世俗统治阶级。
2、极盛阶段（10-14世纪）
9世纪法兰克帝国瓦解后西欧进入封建割据时期，教会乘机成为西欧封建社会占统治地位的宗教。1054年，教会分为两派，东派教会以君士坦丁堡为中心，自称“正教”，即东正教，西派教会以罗马为中心，自称“公教”，即天主教。这一时期教会法发展通过两个途径完成，一是罗马教皇的改革不断提高教会的权力，13世纪初教皇英诺森三世时教会权力达到顶峰。二是通过教皇的教令、宗教会议的决议不断完善教会法的内容，扩大宗教法院的管辖权。
3、衰落阶段（15世纪后）
15世纪后随各国中央集权制的形成和王权的加强，教会权力开始衰落，教会法也日趋衰落。但直到资产阶级取得政权后，教会法对西欧的影响仍不可低估，特别在婚姻、家庭和继承方面，教会法成为西欧各国民事立法的重要渊源之一。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题简述中国审美文化类型的历史演变。正确答案： 审美文化一方面是在特定历史阶段保持相对稳定特征，另一方面又总是处于变动演变之中。从时间角度看，社会在不断地发展，不同历史时期人们的生活方式往往有着巨大的差异。这影响到审美方面，就形成了随历史运转而发生演变的审美文化。这种历史演变具体表现在四个方面。
第一，审美观念、审美标准和审美趣味等审美风尚随时间的推移不断发生变迁。
第二，处在不同社会、不同时期、不同境遇之中的人们看待美的文化观念不断变化。比如对同一个艺术形象，今人和古人心中的形象不一样，对这一个形象的审美评价也不一样。
第三，从美的客观存在来说，体现时代特色的审美艺术形象的文化特征也在不断地转变。诗经、楚辞、青铜器物、汉赋、唐诗、宋词、元曲、宋元文人画、明清小说，每一种艺术类型都分别是每一个时代审美文化的典型蓝本，而其审美形象所呈现的审美风貌的差异是巨大的。同时，古代审美文化的代表，总体上又和今天的审美形象存在文化特征上的差异。即使是同一形态的艺术形式，处在不同的历史境遇之中，其特点也是不同的。
第四，审美文化的历史演变是一个相对的过程。除了从时间角度来考察，文化的演变还常常呈现出一种质的变化的过程。故对审美文化形态演变不能仅仅从时间来理解。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题简述中国体育管理体制的历史演变。正确答案： 1）中华全国体育总会时期
中华全国总会成立于建国之初，由两个组织系列组成，一个是基层的体育协会到县以上的体育分会，到全国的体育总会系列；二是各单项协会的组织系列。
2）建立完善的国家体委时期
1952年，为适应有计划大规模经济建设任务的需要，结合苏联模式，我国正式成立中央体委，1954年更名为国家体委。
3）初步改革的国家体委时期
建立于新中国成立初期的国家体委，为了适应改革开放以及市场经济发展的需要，在举国体制的前提下对体育管理体制进行了一系列的改革探索。
4）体制改革后的国家体育总局时期
1993年的全国体委主任会议制定下达了国家体委《关于深化体育改革的意见》，确立了20世纪90年代体育体制改革的基本思路，逐步建立符合体育运动发展规律、国家调控、依托社会、自我发展、充满生机和活力的体育体制和良性运行机制。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述一下国际贸易政策的历史演变过程。正确答案： （1）重商主义
（2）自由贸易政策和保护贸易政策
（3）超保护贸易政策
（4）贸易自由化
（5）新贸易保护主义
（6）发达国家贸易政策的发展趋势解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述人口移动的历史演变？正确答案： 移动机制——改善生活是移动的主要动力；城乡移动率——城市化进程中乡村人口大量迁入城市；人口结构律——性别结构男性多、年龄结构青年多；迁移距离律——迁移量与距离成反比；圈层递补律——人口移动的递补现象；双向移动率——正向移动与反向移动并存；居住集聚律——移民居住集聚性与文化差异成正比。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述历史时期中国边疆演变的历史。正确答案： 纵观中国边疆（边域）演变的历史，我认为大致可分为三个阶段：从小到大的疆域拓展时期（上升时期）从时间上讲，主要是从华夏文明诞生开始，结束于清后期乾隆，道光年间，基本上截止于鸦战之前。
从大到小的损疆失地时期（沉沦、下降时期）
从时间上讲，开始于鸦片战争，结束于新中国成立之前（应为之初）。
巩固时期或中兴时期，即（实现）中华民族走向复兴的时期。从新中国建立开始至今。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述法人属人法使用的范围。正确答案： ①法人的成立和法人的性质；
②法人的权利能力和行为能力；
③法人的内部体制和对外关系；
④法人的解散；
⑤法人的合并或分立对前法人债务的继承问题等。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述美国联合新闻社的历史演变及体制上的特点？正确答案： 简称美联社（AP），为西方四大国际性通讯社之一。其前身为创建于1849年的纽约“港口新闻社”。1857年该社与“电讯与一般新闻社”合并，组成纽约联合新闻社。1892年，纽约联合新闻社位于芝加哥的附属机构-西部联合社宣布成立独立的公司，取名为美国联合新闻社，取代陷于瘫痪的纽约联合新闻社。1900年美联社再次改组，总部迁到纽约，确立了作为全国通讯社的地位。
新章程明确规定该社为合作性质的组织。第二次大战前它只吸收报社为成员，并且只向成员供稿。战后其成员扩大到电台、电视台，而且允许非成员订购其稿件。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述法人属人法的适用范围。
正确答案:法人的属人法，一般主张是决定法人权利能力和行为能力的，即确定法人身份、构成和法律地位的法律。法人的属人法主要适用于以下各项问题：（1）法人的成立和法人的性质；（2）法人的权利能力和行为能力；（3）法人的内部体制以及法人合并或分立时对前法人债务的继承；（4）法人的解散等。 -
第14题：
简述楔形文字法的产生和演变。
正确答案: 楔形文字法是伴随着两河流域城市国家的形成与统一王国的建立而产生和发展起来的，其演变具体可分为四个时期：
1.分散的习惯法时期（公元前30世纪——公元前22世纪）
城邦国家的兴起产生了最初的习惯法；简要介绍拉格什王国的社会改革。
2.成文法的初步发展时期（公元前22世纪——公元前18世纪）
乌尔国家的兴起，迄今所知人类历史上最早的一部成文法典《乌尔那姆法典》的编撰；随后兴起的拉尔萨王国的《苏美尔法典》，埃什嫩那王国的《俾拉拉马法典》等。
3.全盛时期（公元前18世纪——公元前16世纪）
古巴比伦王国《汉穆拉比法典》的制定代表着楔形文字法发展的高峰。
4.衰败时期（公元前16世纪——公元前6世纪）
古巴比伦王国灭亡后，赫梯王国的《赫梯法典》和亚述王国的《中期亚述法典》继承了楔形文字法的传统，但楔形文字法的衰落不可避免。 -
第15题：
简述历史时期中国边疆演变的历史。
正确答案: 纵观中国边疆（边域）演变的历史，我认为大致可分为三个阶段：从小到大的疆域拓展时期（上升时期）从时间上讲，主要是从华夏文明诞生开始，结束于清后期乾隆，道光年间，基本上截止于鸦战之前。
从大到小的损疆失地时期（沉沦、下降时期）
从时间上讲，开始于鸦片战争，结束于新中国成立之前（应为之初）。
巩固时期或中兴时期，即（实现）中华民族走向复兴的时期。从新中国建立开始至今。 -
第16题：
简述人口移动的历史演变？
正确答案: 移动机制——改善生活是移动的主要动力；城乡移动率——城市化进程中乡村人口大量迁入城市；人口结构律——性别结构男性多、年龄结构青年多；迁移距离律——迁移量与距离成反比；圈层递补律——人口移动的递补现象；双向移动率——正向移动与反向移动并存；居住集聚律——移民居住集聚性与文化差异成正比。 -
第17题：
问答题简述属人法的历史演变。正确答案： 自巴托鲁斯法则区别说以来直到在1804年《法国民法典》颁布以前，欧洲国家一直是采用住所地确定属人法的，因为当时的欧洲国家尚处于封建割据状态，内部各地法律不统一，不得不用“住所地”来确定属人法。而19世纪初以后，欧洲许多国家如法、德、意等国的内部实现了政治和法律的统一，从而这为以本国法为属人法提供了可能；同时，由于出现了本国国民大量向海外移民的情况，十分有必要从法律上继续控制和保护这些海外移民。于是，1804年《法国民法典》率先改用国籍作为确定属人法的连结点。但随着资本主义经济在全球的扩张，资产阶级追逐利润的活动遍及全世界，如果无论一个人在何地为何种法律行为都要由其本国法加以调整，显然是既不现实也不利于商业交往的，于是对本国法主义的批判便应运而生，而且第二次世界大战后，在欧洲又呈现出了恢复住所地为属人法连结点的趋势。而为了调和“本国法主义”和“住所地法主义”之间长期存在的矛盾，在许多国家的国际私法立法和国际公约中又越来越多地出现了采用“惯常居所地”作属人法连结点的做法。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题简述法人属人法的适用范围。正确答案： 法人的属人法，一般主张是决定法人权利能力和行为能力，即确定法人身份、构成和法律地位的法律。法人的属人法主要适用于以下各项问题：
（1）法人的成立和法人的性质；
（2）法人的权利能力和行为能力；
（3）法人的内部体制以及法人合并或分立时对前法人债务的继承；
（4）法人的解散等。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述天人合一的历史演变正确答案： 1.先秦时期：西周肯定天与人之间有相同的关系，是天人合一的萌芽。春秋时期子产认为礼是天经地义的自然界的必然法则，人民必须按礼行事。这事吧天地与人事结合起来。战国时期孟子把天道与人性联系起来，庄子认为人与天地自然都是由气构成，
2.汉代：董董仲舒提出天人合一论。
3.两宋时期：天人合一思想成为了占主导地位的社会文化思潮。张载合于气，朱熹合于礼，陆九渊合于心解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述教学方法的历史演变正确答案： 教学方法的历史演变：
（1）教育教学开始发生的上古时期，教学的基本方法是“示范——模仿”，即教师（长者、能者）示范，学生（幼者、初学者）模仿。主要特点是用人体动作直接传授实践经验。
（2）古代——主要是奴隶社会和封建社会时期，教学的主要方法是“传授——接受”，即教师灌输，学生记忆。主要特点是教师用语言向学生传授知识。
（3）近代——资本主义的发生和发展时期，教学的基本方法是“班级授课”。适应为资本主义生产培养大批专业技术人才的需要，现代教育的始祖夸美纽斯把教育教学活动以班级教学为核心组成了学校教育体系。教学方式由夸美纽斯的直观（变单纯的听觉为听觉、视觉结合）教学法，到裴斯泰洛齐的实物（各种感觉、知觉）教学法，再到赫尔巴特的“四段式”（概念及概念与概念之间的联系）教学法，逐步深入到学生的心理活动中去。教具由黑板粉笔，到图表、模型、实物、幻灯、投影、音像、实验室、教育展馆等，逐步向高级阶段发展。总的特点是以教师为中心用科学的方式向学生传授知识，着重研究教师教授的方法。
（4）现代——西方指二战以前，我国指1949年以前。教学方法改革的大趋势是调动学生的主动性和积极性。以美国实用主义哲学家杜威为代表的现代教育派激烈抨击以赫尔巴特为代表的传统教育派的教育思想和教学方法，提倡以儿童为中心的“做中学”。杜威提出了问题教学法——指导儿童思考，克伯屈提出了设计教学法——创设情景引导学生学习，莫里森提出了单元教学法——按活动单元组织学生的学习。我国陶行知提出了“教学做合一”教学法，陈鹤琴提出了“活教育”教学法等。其基本特点就是要调动学生的主动性积极性，着重研究学生的学习方法。
（5）当代教学方法改革的趋势，是在学会生存即学会竞争的教育思想指导下，由传授知识转变为培养能力和发展智力。以前苏联赞科夫斯基为代表的个性教育派，以美国布鲁那为代表结构主义教育派，以德国根舍因和保加利亚洛扎洛夫为代表的潜意识教育派，其共同特点就是培养能力和发展智力。在我国则表现为传统与创新、继承与借鉴相互融合的百花齐放、百家争鸣的局面，进行了各种教学方法的研究和实验。但总的特点，也是调动学生的主动性和积极性，培养能力和发展智力。教具则由电化教学向电子教学发展，计算机应用逐步普及。
（6）展望：未来社会是信息社会和网络社会，学会生存即学会竞争的教育思想正在受到批判，代之而起的是学会关心和学会合作。培养学生的合作精神将是教育的最高境界，发展学生的创造能力将是教育的核心任务。计算机的普遍运用将从本质上改变教法、学法以及教材的内容和形式，教学方法的基本特点也将是信息化和网络化。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述历史时期中国沙漠化演变的趋势。正确答案： 我国历史时期的沙漠化趋势总的来看是越来越严重，其趋势主要表现为两个方面，即草原地区的荒漠化加快；荒漠地区的沙漠扩大。
（1）草原地区的沙漠（又称历史时期形成的沙漠）主要是呼伦贝尔沙地，科尔沁沙地，毛乌素沙地，乌兰布和沙漠等，这些沙漠或沙地多是在历史时期形成，也就是说，它们大多是由于人为的因素导致了草原地区的沙漠化在不断加快。
（2）、荒漠地区的沙漠（又称地质时期形成的沙漠）主要是指塔克拉玛干沙漠、河西走廊沙漠、腾格里沙漠、柴达木盆地沙漠、巴丹吉林沙漠、库姆塔格沙漠。这里的沙漠大多形成于地质时期，多由于自然因素所致，因为它们所在地区大多为干旱，至少是半干旱地区，降雨量少，而蒸发量多。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述历史时期中国海岸演变的趋势。正确答案： 中国的基岩海岸有变化，但总的看来变化并不太大，变化大的主要是低（平原）海岸。低海岸的变化与河流的来沙有十分密切的关系，它使中国几千年来低海岸发生了大量变化，而且我们也可结合天津、上海的成陆以及珠江三角洲的演变讲述其变化。
辽河三角洲与营口变迁：苏北海岸推移与盐城的变迁珠江三角洲：原为一浅海湾，成陆已有1万多年历史，而广州正处在这三角洲上，距今5000年左右，珠江溺谷型海湾已经形成。
渤海湾：主要是受黄河，滦河口的影响，过去黄河在此流入渤海，一般入海口往往发育成三角洲，海岸线外伸为泥质海岸，而黄河改道后，往往又演变为侵蚀性海岸。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述汉字的性质及其古今发展演变线索。相关试题：（1）阐述汉字形体的历史变革。（2）汉字的历史演变过程。正确答案：
(1)汉字的性质
①汉字是汉族人的祖先在长期社会实践中逐渐创造出来的、用于记录汉语的书写符号系统。它的本质是记录语言的系统书写符号,是最重要的辅助性交际工具。
②汉族是世界上具有悠久文明历史的民族,汉字也是世界上起源很早的文字之一。同时作为表意体系的文字,汉字是世界上历史最悠久而且一直使用到现在的唯一的文字。
(2)汉字的古今发展演变线索
①汉字的起源
中国自古就有“书画同源”一说,这是因为最早的文字来源就是图画,书与画有很多内在的联系。汉字的起源就是原始的图画,原始人在生活中用来表达自己的“图画”形式,慢慢的从原始图画变成了一种“表意符号”。
②汉字的产生—甲骨文的产生
大约是在公元前14世纪的殷商后期,“表意符号”演变成了比较定型的“甲骨文”。这被认为是“汉字”的第一种形式。
被刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字就是“甲骨文”,从殷墟中发现的文字,被认为是“现代汉字”的直系祖先,这一点就可以证明中华文明的连续性,这一时期的文字具有很强的象形性,有些还具有图画意味。
③汉字进一步的发展—金文的出现
西周时期,青铜器的大量使用,而被刻在青铜的钟鼎和石鼓上的文字即——“金文”。亦有钟鼎文和石鼓文之称。相传是周宣王时期太史所创写。这时期的金文虽向前发展,但还具有一些象形的痕迹。这一时期的文字,因为受到封建割据的影响,四分五裂,各自为政,文字就呈现出了多样性,是我国文字产生后,受到各种因素影响而继续发展的重要的体现。
④汉字的统一—小篆的产生
秦朝时期,秦始皇统一文字,对当时的文字进行收集整理然后进行删繁就简美化加工后,这种统一后的文字被称为——“小篆”,亦称为“秦篆”。这个时候的文字几乎已经完全没有象形文字的痕迹了。
⑤汉字的重大改革—隶书的出现
a.秦朝末年,小篆书写过于规范,书写起来速度很慢,于是民间就出现了许多的简便字体。这种字体的特点是变“小篆”的圆为方。改“小篆”的曲为直,并分出了一些偏旁部首,被称之为——“秦隶”。
b.到了汉朝,隶书十分盛行,“秦隶”并没有完全摆脱“小篆”的结构特点,基本上是方形,而“汉隶”就完全发挥了毛笔的特点,出现了“蚕头雁尾”的波折之笔,书写起来轻松自如。西汉时期流行的这种隶书。称之为——“汉隶”。
c.汉隶的产生就标志着汉字完全脱离象形意味,结束了古文字的阶段,使中国文字进入更为定型的阶段,是古代汉字成为现代汉字的起点。这一重要演变在汉字的发展是史上称为“隶变”。
⑥现代汉字的初步发展—楷书的形成和盛行
形成于汉代,流行于魏晋南北朝时期的楷书,是我国汉字发展史上的另一重要转折。晋代的王羲之,王献之父子是楷书的真正创始人,同时吸取了篆书圆转笔画,也保留了隶书的方正平直,去掉了“蚕头燕尾”。使汉字的结构大体的固定了下来,当时被称之为——“真书”。
楷书的出现标志着汉字书写成为一种艺术,不再仅仅停留在文字的发展上,而是为追求字形书写美观。
⑦汉字艺术形式的重大发展—草书和行书的盛行
草书和行书是汉字在书写草稿过程中形成的,起源较早,在唐朝后成为汉字艺术书法的流行形式。草书有章草、今草和狂草三种形式;而行书则是居于草书和楷书之间的书法形式。
⑧印刷字体
印刷术发明后,为适应印刷,尤其是书刊印刷的需要,文字逐渐向适于印刷的方向发展,出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代——宋朝,定型于明朝,故日本人称其为“明朝体”。由于宋体字适于印刷刻版,又适合人们在阅读时的视觉要求,是出版印刷使用的主要字体。
⑨电脑字体
随看文化事业的发展、科技的发展,在西方文字体的影响下,又出现了黑体、美术字体等多种新的字体,如海报体、综艺体、勘亭流、少女字体等,及更多的宋体之变形,如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化,运用的范围更加广泛。
总的来说,汉字的形体演变分为字形体态的变化和字形结构的变化。汉字字形体态的变化,主要表现为笔势和笔意的走向、呈现的状态,即一般所说的字体风格,或书体。字形结构的变化,则表现为结构的繁复和简化、分化和同化,以及讹变等。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述物流组织结构的历史演变过程及主要组织形式正确答案： 1.第一阶段：
物流活动初步归类（1950年代晚期—1960年代早期）
第二阶段：
物流职能独立期（1960年代晚期—1970年代早期）
第三阶段：
职能一体化（1980年代物流的复兴）
第四阶段：供应链管理（当今）
第五阶段：虚拟组织和组织的透明化（未来）
2.①非正式的组织形式
②半正式的组织形式③正式的组织形式解析： 暂无解析