古代婚姻制度详见于礼而略于律,法律对婚姻关系的调整并不是全面的,除了与刑相关的问题外,其他均由()来调整,这是中国封建社会中婚姻立法的一个重要特点。
第1题:
A、主要的详,辅佐的略
B、强调的详,含蓄的略
C、陌生的详,熟悉的略
D、难懂的详,易解的略
第2题:
第3题:
“礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。
第4题:
我国经典文献中较少提到法律而多提到刑,说明我国古代对礼的执行力度较低。
第5题:
相较于古代中国,古希腊更加重视对()的尊重。
第6题:
能表现柳宗元法律思想的实践有()。
第7题:
古代“礼”同“()”。
第8题:
我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么()。
第9题:
礼
律
隶
法
第10题:
礼与刑
礼与德
德与刑
礼与法
第11题:
晋律
北魏律
开皇律
大律
第12题:
对
错
第13题:
我国婚姻法是调整婚姻关系的法律。()
第14题:
律学作为经学的一个分支,兴起于汉代,后继续发展,是我国古代传统法律学的主流。
A对
B错
第15题:
汉魏以后,中国法律的儒家化突出体现在()
第16题:
下列关于我国古代的礼、法、刑、律之间关系的表述正确的有()
第17题:
总的说来,中国古代有关婚姻家庭的规定详于礼而略于法。
第18题:
充分反映儒家的“礼治”思想,主张礼律合一,堪称中国古代社会中第一部儒家法典的封建法律是()。
第19题:
1950年5月1日公布施行的《中华人民共和国婚姻法》是新中国颁布的第一部法律,为了肃清()的残余,该法明确规定禁止重婚、纳妾、收童养媳、干涉寡妇婚姻自由、借婚姻关系索取财物等。
第20题:
律
令
礼
格
第21题:
律
令
礼
格
第22题:
西周时期强调“出礼入刑”,“德主刑辅”,礼起着调整社会关系的重要作用,并且在贵族官僚和平民百姓之间的礼刑适用并不平等
商鞅变法“改法为律”扩充律的内容,废除了“有差等”的“礼”与“刑”的关系,强调法律规范的普遍性
唐朝时期具有“礼法合一”的特点,法律统治“一准乎礼”,法的强制力加强了礼的束缚作用,使得“礼”优先于“法”,成为了当时调整社会关系的主要手段
明朝时期实行‘明刑弼教”,沿袭了“德主刑辅”的思想、,强调角教化的手段来平息社会的动乱,使得百姓知悉刑的威严,实现社会的稳定
第23题:
对
错
第24题:
经、史、子、集
仁、义、礼、智
太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文