古代婚姻制度详见于礼而略于律,法律对婚姻关系的调整并不是全面的,除了与刑相关的问题外,其他均由()来调整,这是中国封建社会中婚姻立法的一个重要特点。A、礼B、律C、隶D、法

题目

古代婚姻制度详见于礼而略于律,法律对婚姻关系的调整并不是全面的,除了与刑相关的问题外,其他均由()来调整,这是中国封建社会中婚姻立法的一个重要特点。

  • A、礼
  • B、律
  • C、隶
  • D、法

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  • 第1题:

    材料详略的原则有哪些?

    A、主要的详,辅佐的略

    B、强调的详,含蓄的略

    C、陌生的详,熟悉的略

    D、难懂的详,易解的略


    参考答案:A,B,C,D

  • 第2题:

    有关我国古代婚姻制度的表述,正确的是(  )
    A.唐律规定:“诸嫁娶违律,结婚、主婚皆坐”
    B.元朝对媒妁实施规范化管理
    C.元朝首次明确规定了“嫁娶礼书”制度
    D.七出、三不去、义绝、和离都属于唐朝婚姻制度的范畴


    答案:B,C,D
    解析:
    解析:A项错在:“诸嫁娶违律”,应当“独坐主婚”。

  • 第3题:

    “礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。

    • A、礼与刑
    • B、礼与德
    • C、德与刑
    • D、礼与法

    正确答案:A

  • 第4题:

    我国经典文献中较少提到法律而多提到刑,说明我国古代对礼的执行力度较低。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    相较于古代中国,古希腊更加重视对()的尊重。

    • A、哲学
    • B、权力
    • C、礼
    • D、人

    正确答案:D

  • 第6题:

    能表现柳宗元法律思想的实践有()。

    • A、一断于律
    • B、赏罚及时
    • C、秋冬行刑
    • D、礼刑用途各异

    正确答案:B,D

  • 第7题:

    古代“礼”同“()”。

    • A、律
    • B、鞋
    • C、靴
    • D、履

    正确答案:D

  • 第8题:

    我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么()。

    • A、经、史、子、集
    • B、仁、义、礼、智
    • C、太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文

    正确答案:A

  • 第9题:

    单选题
    古代婚姻制度详见于礼而略于律,法律对婚姻关系的调整并不是全面的,除了与刑相关的问题外,其他均由()来调整,这是中国封建社会中婚姻立法的一个重要特点。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。
    A

    礼与刑

    B

    礼与德

    C

    德与刑

    D

    礼与法


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    充分反映儒家的“礼治”思想,主张礼律合一,堪称中国古代社会中第一部儒家法典的封建法律是()。
    A

    晋律

    B

    北魏律

    C

    开皇律

    D

    大律


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    总的说来,中国古代有关婚姻家庭的规定详于礼而略于法。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    我国婚姻法是调整婚姻关系的法律。()


    参考答案:错误

  • 第14题:

    律学作为经学的一个分支,兴起于汉代,后继续发展,是我国古代传统法律学的主流。

    A

    B



  • 第15题:

    汉魏以后,中国法律的儒家化突出体现在()

    • A、以礼率法
    • B、无为而治
    • C、专任刑罚
    • D、纳礼入律
    • E、德主刑辅

    正确答案:A,E

  • 第16题:

    下列关于我国古代的礼、法、刑、律之间关系的表述正确的有()

    • A、西周时期强调“出礼入刑”,“德主刑辅”,礼起着调整社会关系的重要作用,并且在贵族官僚和平民百姓之间的礼刑适用并不平等
    • B、商鞅变法“改法为律”扩充律的内容,废除了“有差等”的“礼”与“刑”的关系,强调法律规范的普遍性
    • C、唐朝时期具有“礼法合一”的特点,法律统治“一准乎礼”,法的强制力加强了礼的束缚作用,使得“礼”优先于“法”,成为了当时调整社会关系的主要手段
    • D、明朝时期实行‘明刑弼教”,沿袭了“德主刑辅”的思想、,强调角教化的手段来平息社会的动乱,使得百姓知悉刑的威严,实现社会的稳定

    正确答案:A,B,C

  • 第17题:

    总的说来,中国古代有关婚姻家庭的规定详于礼而略于法。


    正确答案:正确

  • 第18题:

    充分反映儒家的“礼治”思想,主张礼律合一,堪称中国古代社会中第一部儒家法典的封建法律是()。

    • A、晋律
    • B、北魏律
    • C、开皇律
    • D、大律

    正确答案:A

  • 第19题:

    1950年5月1日公布施行的《中华人民共和国婚姻法》是新中国颁布的第一部法律,为了肃清()的残余,该法明确规定禁止重婚、纳妾、收童养媳、干涉寡妇婚姻自由、借婚姻关系索取财物等。

    • A、奴隶制婚姻制度
    • B、封建婚姻制度
    • C、原始婚姻制度
    • D、新民主主义婚姻制度

    正确答案:B

  • 第20题:

    单选题
    中国古代的婚姻家庭法有自身的特点,调整婚姻家庭关系的规范始见于 ( )
    A

    B

    C

    D


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    中国古代的婚姻家庭法有自身的特点,凋整婚姻家庭关系的规范始见于( )
    A

    B

    C

    D


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    下列关于我国古代的礼、法、刑、律之间关系的表述正确的有()
    A

    西周时期强调“出礼入刑”,“德主刑辅”,礼起着调整社会关系的重要作用,并且在贵族官僚和平民百姓之间的礼刑适用并不平等

    B

    商鞅变法“改法为律”扩充律的内容,废除了“有差等”的“礼”与“刑”的关系,强调法律规范的普遍性

    C

    唐朝时期具有“礼法合一”的特点,法律统治“一准乎礼”,法的强制力加强了礼的束缚作用,使得“礼”优先于“法”,成为了当时调整社会关系的主要手段

    D

    明朝时期实行‘明刑弼教”,沿袭了“德主刑辅”的思想、,强调角教化的手段来平息社会的动乱,使得百姓知悉刑的威严,实现社会的稳定


    正确答案: B,C
    解析: 西周时期强调“出礼人刑”,“德主刑辅”,礼起着调整社会关系的重要作用,“刑不上大夫,礼不下庶人”,可见在西周时期的礼刑适用并不平等,故A项表述正确。
    商鞅变法改法为律,扩充法律,强调法律的普遍适用,主张废除法律的不平等适用,B项表述正确。
    唐朝时期推行的“礼法合一”,强调礼的作用,是把封建伦理道德的精神力量与政权法律统治力量紧密糅合在一起,法的强制力加强了礼的束缚作用,礼的约束力增强了法的威慑力量,从而有力地维护了唐朝的统治。
    C项认为礼是调整社会关系主要手段,优先于“法”的表述正确。明朝时期实行“明刑弼教”,强调德对刑不再有制约作用,而只是刑罚的目的,可以“先刑后教”,为明朝时期推行重典治国的策略,故D项表述错误。

  • 第23题:

    判断题
    我国经典文献中较少提到法律而多提到刑,说明我国古代对礼的执行力度较低。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么()。
    A

    经、史、子、集

    B

    仁、义、礼、智

    C

    太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文


    正确答案: C
    解析: 暂无解析