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  • 第1题:

    孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是 “礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。____

    填入划横线部分最恰当的一项是( )。

    A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了

    B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志

    C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼

    D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格


    正确答案:D
    本段话是典型的“总一分一总”式的三段论结构,所以最后一句最好与首句的“理想人格”有所呼应,才能全面阐释孔子“理想人格”的含义,故选D。

  • 第2题:

    简述孔子“仁”道的内涵。


    正确答案:孔子在道德伦理思想的贡献,即他提出并仔细论证了一个新观念——"仁",并以此为基础建立了长期影响中国历史文化的教育观.用一句简洁的话来表达,就是:君子应当为他人,为崇高理想的实现而自强不息.在孔子看来,"仁"是众多道德规范的综合,恭,宽, 敏,惠等等.那么"仁"的核心是什么据《论语·颜渊》记载,孔子对此的回答是"爱人",爱人与尊重人是一件事的两个方面,所以孔子说"己所不欲,勿施于人",即自己不想要的,不要强加于别人.又说"己欲立而立人,己欲达而达人",即自己要站住脚,必须让别人也站住脚,自己要做成事情,同时也要让别人把事做成.由此看来,"仁"的精神与损人利己是完全不相容的,这种爱心并不是爱自己的亲人,而是由此作为起点去爱大众."泛爱众而亲仁"怎么才算博爱大众呢孔子回答说:"老者安之,朋友信之,少者怀之".即对老者关怀尊敬,对朋友忠实诚信,对青少年关怀。

  • 第3题:

    谈谈你对孔子提倡的“仁”的理解。


    正确答案: 1.仁者,爱人。使社会人际关系的和谐仁爱来规范社会秩序。它是儒家思想的核心。并由此建立了个人修身,到治国平天下的社会政治治理的一套理论体系。在儒家思想体系之中以仁爱作为普通人以至君主的修身原则,主张建立和谐的有利于人性发展的社会伦理道德的秩序体系,是一种进步的人文思想。
    2.孟子:主张性善,人性本善,凡是人,不管怎么样,总有四心,即仁义礼智四种道德意识,性善论是仁政说的基础
    3.老子:《老子》又称《道德经》今本《老子》全书共五千繁言,故又称《老子五千文》,西汉河上公曾作《老子章句》将《老子》分为81章,称前37章为《道经》,后44章为《德经》,名之《道德经》

  • 第4题:

    孔子对“仁”有多种解释,其中最能反映“仁”的基本精神的一种解释是“()”

    • A、爱人
    • B、忠怒

    正确答案:A

  • 第5题:

    孔子的仁的特点


    正确答案: 仁是孔子思想的核心,“爱人”;“克己复礼为仁”。
    (1)孔子所谓“爱人”有两方面意思,一方面是说,人是最重要的,因而应当“爱人”。孔子肯定了人自身的社会价值,并且是包括奴隶在内的一般人的社会价值。另一方面是说,在社会生活中,要处理好相互之间的关系,彼此相亲相爱,和睦相处。孔子所谓的“爱人”是包括被统治者在内的。但同是一个“爱”字,在不同的阶级那里却有着不同的内容;
    (2)“克己复礼以为仁”。孔子所谓的“克己复礼为仁”,讲的是“仁”和“礼”的关系。“仁”是孔子思想的核心,“礼”也是孔子思想体系中非常重要的概念。它包括政治制度和道德规范。“克己复礼”的意思是说,克制自己的欲望,使自己的言行视听都合乎“礼”的要求,这样就可以达到“仁”的境界了。通过外在的“礼”的强制作用,可以促使人们内在的品质修养和精神境界,达到“仁”的高度,而内在的品质修养和精神境界的提高,又会促使人们自觉的去按照“礼”的要求行事。两者紧密联系,相互作用,从而造就出完美的人格形象。
    (3)“情”为“仁”之本。把孝和弟看作是“仁”的根本。“爱人”要从本家做起,“仁”所体现的首先是伦理常情。可见,从根本上说“仁”是维护宗法制的。在宗法制度下,族权与政权,君权与父权是完全一致的。“仁”以“情”为本,在修养上要达到“仁”的境界,取决于人自身的主观努力。

  • 第6题:

    孔子曾经说:“人而(如果)不仁,如礼何(犹言要礼何用,行什么礼)?”这说明孔子以为()

    • A、仁为礼之本
    • B、礼为仁之本
    • C、礼与仁相互对立
    • D、先仁而后礼

    正确答案:A

  • 第7题:

    判断题
    孔子认为具体的才干不等同于仁。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    孔子对“仁”作过哪些说明?()
    A

    克己复礼为仁

    B

    仁者,其言也訒

    C

    仁者不忧

    D

    仁者全知全能


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    孔子思想体系的核心是仁。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    孔子对“仁”有多种解释,其中最能反映“仁”的基本精神的一种解释是“()”
    A

    爱人

    B

    忠怒


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    (2015湖北潜江)在《论语》中记载着许多孔子关于“仁”的解释。孔子“仁”的中心是()。
    A

    爱人

    B

    人心

    C

    诚信

    D

    谦让


    正确答案: A
    解析:

  • 第12题:

    单选题
    子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为()。
    A

    历史上五位奉行仁义的人

    B

    金、木、水、火、土

    C

    仁、义、礼、智、信

    D

    恭、宽、信、敏、慧


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为()。

    • A、历史上五位奉行仁义的人
    • B、金、木、水、火、土
    • C、仁、义、礼、智、信
    • D、恭、宽、信、敏、慧

    正确答案:D

  • 第14题:

    孟子对孔子的“仁”学的思想作了哪些发展?


    正确答案: 第一,较之孔子,他更充分、深刻意识到人、人心在这个系统的保证和效能的发挥中所起的关键性作用,因此把“仁”从道德范畴提升为政治理念,提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”,反对对人心、人与人和谐关系的伤害,防止由此可能产生的对这个系统的破坏。
    第二,从人心和人的生存关系角度,孟子注意到了“仁政”的物质性的支持,以及“仁政”实施的物质性内容,发挥了孔子“富之、教之”(见《论语•子路》)的思想,提出经济上使民有恒产,省刑罚,薄税敛,使百姓能够生活下去,以保持耕织结合的小农经济和社会的相对稳定性。因为“民有恒产乃有恒心”,只有在生存保障的基础上,才能进一步推行礼、德的教化,以形成“出入相友,守望相助,疾病相扶持”的淳朴民风,实现这个系统的全面实施、稳定运行。

  • 第15题:

    下列哪些说法与孔子论“仁”的思想不符?()

    • A、仁是统摄诸德的全德
    • B、仁是极难实现的道德境界
    • C、仁者从来都不会犯错
    • D、无论大事还是小事,仁者都能轻松应对,泰然处之

    正确答案:C,D

  • 第16题:

    “仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”是哪位圣人之言?()

    • A、老子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、孔子

    正确答案:D

  • 第17题:

    在《论语》中记载着许多孔子关于“仁”的解释,孔子“仁”的中心是()。

    • A、爱人
    • B、人心
    • C、诚信
    • D、谦让

    正确答案:A

  • 第18题:

    问答题
    谈谈你对孔子提倡的“仁”的理解。

    正确答案: 1.仁者,爱人。使社会人际关系的和谐仁爱来规范社会秩序。它是儒家思想的核心。并由此建立了个人修身,到治国平天下的社会政治治理的一套理论体系。在儒家思想体系之中以仁爱作为普通人以至君主的修身原则,主张建立和谐的有利于人性发展的社会伦理道德的秩序体系,是一种进步的人文思想。
    2.孟子:主张性善,人性本善,凡是人,不管怎么样,总有四心,即仁义礼智四种道德意识,性善论是仁政说的基础
    3.老子:《老子》又称《道德经》今本《老子》全书共五千繁言,故又称《老子五千文》,西汉河上公曾作《老子章句》将《老子》分为81章,称前37章为《道经》,后44章为《德经》,名之《道德经》
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    判断题
    孔子学说其要旨在“仁”与“义”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    在《论语》中记载着许多孔子关于“仁”的解释,孔子“仁”的中心是()。
    A

    爱人

    B

    人心

    C

    诚信

    D

    谦让


    正确答案: A
    解析: 教育以人为本,因此“爱人”既是“仁”,作为教师应具备“仁”的基本理念。

  • 第21题:

    问答题
    孟子对孔子的“仁”学的思想作了哪些发展?

    正确答案: 第一,较之孔子,他更充分、深刻意识到人、人心在这个系统的保证和效能的发挥中所起的关键性作用,因此把“仁”从道德范畴提升为政治理念,提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”,反对对人心、人与人和谐关系的伤害,防止由此可能产生的对这个系统的破坏。
    第二,从人心和人的生存关系角度,孟子注意到了“仁政”的物质性的支持,以及“仁政”实施的物质性内容,发挥了孔子“富之、教之”(见《论语•子路》)的思想,提出经济上使民有恒产,省刑罚,薄税敛,使百姓能够生活下去,以保持耕织结合的小农经济和社会的相对稳定性。因为“民有恒产乃有恒心”,只有在生存保障的基础上,才能进一步推行礼、德的教化,以形成“出入相友,守望相助,疾病相扶持”的淳朴民风,实现这个系统的全面实施、稳定运行。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    孔子认为仁是向外求而不是向内求的
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    “仁”是孔子的观点
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析