儒学主要处理哪几种关系（）A、人我关系B、群己关系C、物我关系D、天人关系

题目

儒学主要处理哪几种关系（）

  • A、人我关系
  • B、群己关系
  • C、物我关系
  • D、天人关系
相似考题

1.()对天人关系的讨论,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结。A、韩愈B、李翱C、刘禹锡D、柳宗元

2.简述古代关于天人关系的几种观点。

3.人我关系与人际关系的概念是一样的。（）

4.护患关系的特征是A、一种工作关系，一种信任关系B、一种信任关系，一种治疗关系，一种工作关系，一种群群关系C、一种群群关系，一种工作关系，一种信任关系D、一种群群关系，一种治疗关系，一种信任关系E、一种工作关系，一种群群关系，一种治疗关系

更多“儒学主要处理哪几种关系（）A、人我关系B、群己关系C、物我关系D、天人关系”相关问题

  • 第1题：

    党政机关间的行文关系主要有哪几种（）？

    • A、领导关系
    • B、指导关系
    • C、管理关系
    • D、协作关系

    正确答案:A,B,C,D

  • 第2题：

    （）是儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向。

    • A、态度积极
    • B、心平气和
    • C、乐观豁达
    • D、物我关系和人际关系

    正确答案:D

  • 第3题：

    简述董仲舒对天人关系的看法。


    正确答案: 通过对天与阴阳、五行的关系重新解释和描述，董仲舒认为，万物统一于五行，五行统一于阴阳，阴阳统一于天。天是宇宙万物的创造者，是至上神。它不仅有意志、有目的，而且有人格和好恶偏爱。“由天道推演人事”，用天人感应论重新解释了天与人的关系。董仲舒认为，“人副天数”，人是天所创造的；天所以生人，是为了实现天的意志；这样，人，归根到底，是天的缩影。天对人的行为会“谴告”或者降“祥瑞”、“天瑞”。强调的都是“天主人从”的天人关系。

  • 第4题：

    谈谈荀子的天人关系论


    正确答案: 天人关系论从本体论意义上是人道与天道不同，从认识论意义上是人可以认识天道，实践论意义上是人可以改造自然。他反对宗教意义的天人感应，提出了“明于天人之分”的观点，他认为自然界和人各有不同的职分，自然界规律不以人的意志而转移，不能用自然现象来解释社会之乱。
    1天行有常，强调自然界有它自身固定的客观规律和法则。
    2明于天人之分，对天和人的职能有明确的区别，指出天的职能在于产生万物以及时今的变化等，人的职能在于治理万物及人类社会。
    3制天命而用之，人们在自然面前不是无能为力的，他们能够掌握认识利用自然规律。
    4、天是客观存在的自然界，是与地相对的日月星辰等自然天象。
    5、人和万物虽然都是自然的产物，但和万物有根本的区别，区别在于人有道德和智慧，能按义的原则，形成社会组织。
    6、荀子的天人关系论也克服了道家的自然无为的片面观点，同时也避免了孟子不顾客观规律片面夸大人的主观作用的错误观点。

  • 第5题：

    “君子周而不比，小人比而不周”讲的是群己关系。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    中国古代关于天人关系方面主要有哪几种观点？各观点的提出者是谁？


    正确答案:中国古代关于天人关系的观点主要有：一是“天人合一”，提出者为宋代张载；二是“天人交胜”，提出者为唐代刘禹锡；三是“天人之分”，提出者为战国时代的苟子。

  • 第7题：

    多选题
    （）对天人关系的讨论，基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结。
    A

    韩愈

    B

    李翱

    C

    刘禹锡

    D

    柳宗元


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    关于天人关系主要有几种说法？并对其利弊加以简单阐述。

    正确答案： 1、天人合一。
    利：人从天地自然运行的规律中，得到启示，作为自己行动的指南。
    弊：君权神授，致使皇帝假借天命。
    2、天人感应。
    利：规范人们去恶从善，包括对统治阶级有一定的约束作用。
    弊：为封建统治的永恒性找理论依据，是“天人合一”思想向消极方面的发展。
    3、天人相分与天人交相胜。
    利：启示人们要按客观规律办事。
    弊：具有一定的局限性与主观性。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    护患关系的特征是（）
    A

    一种工作关系，是一种信任关系

    B

    一种信任关系，是一种治疗关系，是一种工作关系，是一种群群关系

    C

    一种群群关系，是一种工作关系，是一种信任关系

    D

    一种群群关系，是一种治疗关系，是一种信任关系

    E

    一种工作关系，是一种群群关系，是一种治疗关系


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    （）是儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向。
    A

    态度积极

    B

    心平气和

    C

    乐观豁达

    D

    物我关系和人际关系


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    中国古代关于天人关系方面主要有哪几种观点？各观点的提出者是谁？

    正确答案： 中国古代关于天人关系的观点主要有：一是“天人合一”，提出者为宋代张载；二是“天人交胜”，提出者为唐代刘禹锡；三是“天人之分”，提出者为战国时代的苟子。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    儒学要处理的关系不包括（）。
    A

    人我关系

    B

    群己关系

    C

    物我关系

    D

    内外关系


    正确答案： B
    解析： 作为伦理学的儒家哲学,实关乎如下四种关系之处理与对待:一是人我关系,二是群己关系,三是物我关系,四是天人关系。

  • 第13题：

    如何理解儒家的群己关系论？


    正确答案:按儒家的看法，每一个体都有自身的价值，所谓“人人有贵于己者”，便是对主体内在价值的肯定。儒家所理解的“为己”和“成己”，主要是德性上的自我实现。在儒家看来，无论是外在的道德实践，还是内在的德性涵养，自我都起着主导作用。在儒家看来，自我的完善并不具有排他的性质，相反，根据人道的原则，个体在实现自我的同时，也应当尊重他人自我实现的意愿，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，即成己而成人：一方面，自我的实现是成人的前提；另一方面，主体又不能停留于成己，而应由己及人，在成就他人的过程中自我的德性得到了进一步的完成。在儒家那里，成己往往以安人为目的，孔子提出“修己以安人”的主张。“修己”即自我的涵养，“安人”则是社会整体的稳定和发展。道德关系上的自我完善，最终是为了实现广义的社会价值。后者所确认的乃是一种群体的原则。这种原则体现于人和人的关系，具体化为“和”的要求。“和”的基本精神是建立人与人之间相互尊重、相互信任的关系。从消极方面看，“和”意味着化解人间的冲突与紧张，消除彼此的相争；就积极方面看，“和”则是指通过共同的理想和相互沟通，达到同心同德，协力合作。这种“和”的观念，对中国传统文化产生了深刻的影响。群体认同的更深刻的意蕴是一种责任。按儒家之见，作为主体，自我不仅以个体的方式存在，而且总是群体中的一员，并承担着相应的社会责任。他固然应当“独善其身”，但更应“兼善天下”。

  • 第14题：

    关于天人关系主要有几种说法？并对其利弊加以简单阐述。


    正确答案: 1、天人合一。
    利：人从天地自然运行的规律中，得到启示，作为自己行动的指南。
    弊：君权神授，致使皇帝假借天命。
    2、天人感应。
    利：规范人们去恶从善，包括对统治阶级有一定的约束作用。
    弊：为封建统治的永恒性找理论依据，是“天人合一”思想向消极方面的发展。
    3、天人相分与天人交相胜。
    利：启示人们要按客观规律办事。
    弊：具有一定的局限性与主观性。

  • 第15题：

    儒学要处理的关系不包括（）。

    • A、人我关系
    • B、群己关系
    • C、物我关系
    • D、内外关系

    正确答案:D

  • 第16题：

    儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？（）

    • A、物我关系和人际关系
    • B、态度积极
    • C、心平气和
    • D、乐观豁达

    正确答案:A

  • 第17题：

    天人关系


    正确答案: 天人关系是中国古代哲学的基本问题，天人关系包含两方面的含义，一是天人相分还是天人合一，二是天是自然之天还是人格之天。

  • 第18题：

    古代于天人关系的观点，主要有（）（）（）。


    正确答案:“天人合一”、“天人交胜”、“天人之分”

  • 第19题：

    多选题
    儒学主要处理哪几种关系（）
    A

    人我关系

    B

    群己关系

    C

    物我关系

    D

    天人关系


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    古代于天人关系的观点，主要有（）（）（）。

    正确答案： “天人合一”、“天人交胜”、“天人之分”
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    如何理解儒家的群己关系论？

    正确答案： 按儒家的看法，每一个体都有自身的价值，所谓“人人有贵于己者”，便是对主体内在价值的肯定。儒家所理解的“为己”和“成己”，主要是德性上的自我实现。在儒家看来，无论是外在的道德实践，还是内在的德性涵养，自我都起着主导作用。在儒家看来，自我的完善并不具有排他的性质，相反，根据人道的原则，个体在实现自我的同时，也应当尊重他人自我实现的意愿，所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”，即成己而成人：一方面，自我的实现是成人的前提；另一方面，主体又不能停留于成己，而应由己及人，在成就他人的过程中自我的德性得到了进一步的完成。在儒家那里，成己往往以安人为目的，孔子提出“修己以安人”的主张。“修己”即自我的涵养，“安人”则是社会整体的稳定和发展。道德关系上的自我完善，最终是为了实现广义的社会价值。后者所确认的乃是一种群体的原则。这种原则体现于人和人的关系，具体化为“和”的要求。“和”的基本精神是建立人与人之间相互尊重、相互信任的关系。从消极方面看，“和”意味着化解人间的冲突与紧张，消除彼此的相争；就积极方面看，“和”则是指通过共同的理想和相互沟通，达到同心同德，协力合作。这种“和”的观念，对中国传统文化产生了深刻的影响。群体认同的更深刻的意蕴是一种责任。按儒家之见，作为主体，自我不仅以个体的方式存在，而且总是群体中的一员，并承担着相应的社会责任。他固然应当“独善其身”，但更应“兼善天下”。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？（）
    A

    物我关系和人际关系

    B

    态度积极

    C

    心平气和

    D

    乐观豁达


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    下列关系中具有哲学基本问题性质的有（　　）。
    A

    天人关系

    B

    名实关系

    C

    理气关系

    D

    形神关系

    E

    知行关系


    正确答案： E,A
    解析：
    哲学基本问题包括两个问题：世界的本原是物质还是意识（唯物与唯心的区别）；世界是否可以认识（可知论与不可知论）。A项，天人问题，产生于三代宗教和政治的反思，它主要围绕着“人和社会存在的合理性，及人和社会合理存在的可能性”问题而展开其实质还是探讨世界的本原问题。B项，在名实关系中，名注重的是精神层面，实注重的是物质层面，二者的关系即探讨物质与意识的关系。C项，理气关系也是对本原问题的探讨，理在气先还是气在理先。D项，形神关系本原问题的探讨，形神关系是关于人的肉体与灵魂、生理与心理的关系问题的讨论，源于先秦。E项，知行关系，行先知后还是知先行后，探讨世界是否可知。

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