怎样正确理解毛泽东关于中国艺术要有自己的民族形式和民族风格的论述。
题目
怎样正确理解毛泽东关于中国艺术要有自己的民族形式和民族风格的论述。
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第1题：
毛泽东怎样论述文艺工作中普及和提高的相互关系？
无论普及还是提高，都是为人民大众的，首先是为工农兵的，普及是向工农兵普及，提高是在工农兵的基础上提高，沿着工农兵自己前进的方向去提高；提高要以普及为基础，普及要塔提高为指导；在特定的历史条件下，二者有先后缓急之分一比如当时就首先要普及，即先要“雪中送炭”，而不是“锦上添花”。
略 -
第2题：
怎样正确理解毛泽东关于中国艺术要有自己的民族形式和民族风格的论述。
毛泽东关于中国艺术要有自己的民族形式和民族风格的论述是符合艺术的基本原理和客观规律的。
（1）从艺术创作来看，艺术的基本原理和客观规律都表现在民族形式和民族风格中；从艺术欣赏来看，具有民族形式和民族风格的艺术作品能为我国各族人民喜闻乐见、易于接受，“全盘西化”被接受的可能性很少。
（2）从毛泽东关于共性、个性和特殊性、普遍性的辨证关系的论述看，我国的艺术越是有民族形式和民族风格就越是有世界性。从走向世界的角度，我国艺术也应有民族形式和民族风格。毛泽东所说的“中国人还要以自己的东西为主”艺术创作“还要以自己的东西为主”，都是强调我国艺术要有民族形式和民族风格。
略 -
第3题：
中国艺术品拍卖主要有（）、（）、（）和（）拍卖。
正确答案:书画；瓷器；古董杂件；西画 -
第4题：
试以具体作品为例加以说明文艺和社会生活的关系怎样？或（毛泽东是怎样论述文艺与生活的关系的？）
正确答案: 毛泽东在《讲话》中运用辩证唯物主义的基本原理观察文艺，全面论述了文艺与社会生活的关系。他的观点是：
第一、文艺是以社会生活为唯一源泉的。他说：“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民革命作家头脑中的反映的产物。”社会生活是文艺的取之不尽、用之不尽的雎一源泉，此外没有第二个源泉。
第二、文艺对生活的反映必须更高、更典型。
第三，文艺要给社会生活以积极的反作用。毛泽东十分重视文艺对生活的作用。他把文艺看作团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的不可缺少的斗争武器。 -
第5题：
论述中国艺术的阳刚之美与阴柔之美。
正确答案:中国艺术的基本类型，从美学角度来分类，大致可分为阳刚之美和阴柔之美。
阳刚之美就是壮美，其特点是显得伟大、雄伟、壮丽、威武、坚强。阳刚之美能引起人的愉快、崇高、振奋等情感。青铜器的纹饰、颜真卿和柳公权的楷书、打击乐演奏的音乐等主要体现阳刚之美。
阴柔之美就是秀美。其特点是让人觉得娇柔小巧，感到优美或秀丽。原始彩陶的造型和纹饰、园林的建筑和布局、行书和草书的线条都体现出阴柔之美。有些优秀的艺术品，同时包融有阳刚之美和阴柔之美。
中国古代艺术所体现出来的阳刚之美和阴柔之美有其历史根源，那就是阳刚之美受儒家思想影响，阴柔之美受道家思想影响。 -
第6题：
论述毛泽东关于人民军队的思想。
正确答案:1、没有一个人民的军队，便没有人民的一切，毛泽东把马列主义的建军学说与中国的实际相结合，创造性的提出了一套建军理论和原则。
2、主要内容有：人民军队是执行革命政治任务的武装集团；全心全意为人民服务是人民军队的唯一宗旨；人民军队必须置于中国共产党的绝对领导之下；建立健全政治工作制度，开展强有力的政治工作；执行战斗队、工作队、生产队三大任务；坚持官兵一致、军民一致、瓦解敌军的三大原则；贯彻群众路线，实行政治、经济、军事三大民主；加强军队革命化、现代化、正规化建设。
中国共产党领导的军队，是真正代表人民群众利益的革命军队，收到人民的拥护与爱戴。 -
第7题：
毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中怎样形象论述长征是什么的？
正确答案:长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。 -
第8题：
问答题怎样正确理解毛泽东关于中国艺术要有自己的民族形式和民族风格的论述。正确答案： 毛泽东关于中国艺术要有自己的民族形式和民族风格的论述是符合艺术的基本原理和客观规律的。
（1）从艺术创作来看，艺术的基本原理和客观规律都表现在民族形式和民族风格中；从艺术欣赏来看，具有民族形式和民族风格的艺术作品能为我国各族人民喜闻乐见、易于接受，“全盘西化”被接受的可能性很少。
（2）从毛泽东关于共性、个性和特殊性、普遍性的辨证关系的论述看，我国的艺术越是有民族形式和民族风格就越是有世界性。从走向世界的角度，我国艺术也应有民族形式和民族风格。毛泽东所说的“中国人还要以自己的东西为主”艺术创作“还要以自己的东西为主”，都是强调我国艺术要有民族形式和民族风格。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题中国艺术品拍卖主要有（）、（）、（）和（）拍卖。正确答案： 书画,瓷器,古董杂件,西画解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题论述中国艺术的内在精神。正确答案： 中国艺术的内在精神有：
（1）气韵生动是中国艺术的根本精神。所谓气韵生动，就是用任何一种艺术形式再现生活、反映生活时，要有生气，有风韵。气韵生动要求艺术家塑造的艺术形象含蕴无限情趣和勃勃生机，从而给欣赏者带来“形有尽而意无穷”的审美想象空间。
（2）虚实相生是中国艺术的根本准则。所谓虚实相生，就是用任何一种艺术形式反映生活时，首先必须创造出鲜明生动的实在形象，但艺术不必把客观事物的形象全部表现出来。唯有虚实相生的艺术品，才能产生“气韵生动”、“思而得之”的效果，虚实相生的手法被广泛运用于诗歌、小说、绘画、书法、戏剧、园林等艺术门类。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题毛泽东怎样论述文艺工作中普及和提高的相互关系？正确答案： 无论普及还是提高，都是为人民大众的，首先是为工农兵的，普及是向工农兵普及，提高是在工农兵的基础上提高，沿着工农兵自己前进的方向去提高；提高要以普及为基础，普及要塔提高为指导；在特定的历史条件下，二者有先后缓急之分一比如当时就首先要普及，即先要“雪中送炭”，而不是“锦上添花”。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试以具体作品为例加以说明文艺和社会生活的关系怎样？或（毛泽东是怎样论述文艺与生活的关系的？）正确答案： 毛泽东在《讲话》中运用辩证唯物主义的基本原理观察文艺，全面论述了文艺与社会生活的关系。他的观点是：
第一、文艺是以社会生活为唯一源泉的。他说：“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民革命作家头脑中的反映的产物。”社会生活是文艺的取之不尽、用之不尽的雎一源泉，此外没有第二个源泉。
第二、文艺对生活的反映必须更高、更典型。
第三，文艺要给社会生活以积极的反作用。毛泽东十分重视文艺对生活的作用。他把文艺看作团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的不可缺少的斗争武器。解析： 暂无解析 -
第13题：
茅盾是怎样理解文艺的民族形式的？
关于文艺的民族形式，茅盾曾经作过这样的解释：我们当然不能设想没有民族生活内容的民族形式，我们反对把内容和形式对立（如形式主义者之所为），但是，也不能把内容和形式统一的原则作为惟一，因为一个作品中毕竟主要是个内容问题，这个内容用民族语言来表现，这才使作品具备民族形式。茅盾认为民族形式必须表现民族生活的内容，是完全符合文艺作品内容决定形式的原则的。
略 -
第14题：
堆山是中国园林的特点之一，是民族形式和民族风格形成的重要因素。
正确答案:正确 -
第15题：
怎样正确理解和保持党的先进性？
正确答案: 先进性是中国共产党的本质体现，始终保持党的先进性是贯彻“三个代表”重要思想的核心。
首先，正确理解党的先进性，党的先进性是具体的、历史的，必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的作用。
其次，保持党的先进性要坚持立党为公、执政为民。实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益，是“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点。坚持立党为公、执政为民.必须落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去；必须落实到各级领导干部的思想和行动中去；必须落实到关心群众生产生活的工作中去。
最后，如何坚持党的先进性。
第一，坚持党的先进性，必须坚持和完善党的领导。
第二，坚持党的先进性，必须坚持党的指导思想和性质，坚持党的最低纲领和最高纲领的统一，坚持增强党的阶级基础和扩大党的群众基础的统一。
第三，坚持党的先进性，必须全面推进党的建设新的伟大工程。 -
第16题：
毛泽东说：“所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。”这种新民主主义的文化是“民族的科学的大众的文化”。新民主主义文化是“民族的”，从内容上来说，就是（）
- A、反对帝国主义压迫
- B、主张中华民族的尊严和独立
- C、具有鲜明的民族风格、民族形式和民族特色
- D、要有中国作风和中国气派
正确答案:A,B -
第17题：
怎样正确理解和实施我国现阶段的教育目的？
正确答案: 理解：
（1）教育必须为社会主义现代化建设服务。这既是教育发展的方向，也是现代化建设的源泉和动力；服务的中心是经济建设；
（2）教育必须与生产劳动相结合。这是现代经济建设与教育发展必须共同遵循的要求，也是培养现代化建设人才的根本途径；
（3）教育要着眼于人的发展，不能只注重某一方面的发展而忽视其他方面的发展；同时，还要培养善于劳动、善于创造并能将社会主义事业继承下去、贯彻到底的新型人才。
实施：
（1）国家教育发展的宏观规划必须依据并遵循教育方针与目的；
（2）各级各类教育必须从各自的任务与培养目标出发，深刻的体现为现代化建设服务的思想与方式，并实施教育与生产劳动相结合；
（3）全面发展的各级各类教育的共同目标。无论何种层次、任一类别的教育都要致力于学生的全面发展，面向全体学生；
（4）正确认识和处理“五育”之间的关系，不能孤立地或片面地强调某一方面的发展；
（5）坚持全面发展和因材施教的统一。要求全面发展决不等于平均发展，而是应该鼓励和促进个体个性的正常发展。 -
第18题：
论述《红旗谱》的民族风格。
正确答案: 《红旗谱》具有鲜明的民族风格。首先，其故事内容、人物风貌、生活风习乃至于风光景物，都洋溢着浓郁的地方色彩。其次，它成功地继承了中国古典小说的传统手法，在这个基础上形成了自己的艺术风格。第一，小说的故事性很强，开头部分便相当富有戏剧性，此后尖锐紧张的矛盾冲突此起彼伏。第二，作品在刻画人物性格的时候，每每着重于他们的行动和对话，常把他们置于尖锐的矛盾冲突中，以大幅度外部动作来揭示其内心波澜；第三，在章法结构上，作者继承了我国古典小说可分可合，疏密相间，分卷分章，似断实连的表现形式。第四、在语言运用上，以冀中农村生动的口语为基础，又继承了古典文学语言的优秀传统，使作品中的人物语言富于个性，叙述语言简短，明快而传神。 -
第19题：
论述中国艺术的内在精神。
正确答案:中国艺术的内在精神有：
（1）气韵生动是中国艺术的根本精神。所谓气韵生动，就是用任何一种艺术形式再现生活、反映生活时，要有生气，有风韵。气韵生动要求艺术家塑造的艺术形象含蕴无限情趣和勃勃生机，从而给欣赏者带来“形有尽而意无穷”的审美想象空间。
（2）虚实相生是中国艺术的根本准则。所谓虚实相生，就是用任何一种艺术形式反映生活时，首先必须创造出鲜明生动的实在形象，但艺术不必把客观事物的形象全部表现出来。唯有虚实相生的艺术品，才能产生“气韵生动”、“思而得之”的效果，虚实相生的手法被广泛运用于诗歌、小说、绘画、书法、戏剧、园林等艺术门类。 -
第20题：
问答题论述《红旗谱》的民族风格。正确答案： 《红旗谱》具有鲜明的民族风格。首先，其故事内容、人物风貌、生活风习乃至于风光景物，都洋溢着浓郁的地方色彩。其次，它成功地继承了中国古典小说的传统手法，在这个基础上形成了自己的艺术风格。第一，小说的故事性很强，开头部分便相当富有戏剧性，此后尖锐紧张的矛盾冲突此起彼伏。第二，作品在刻画人物性格的时候，每每着重于他们的行动和对话，常把他们置于尖锐的矛盾冲突中，以大幅度外部动作来揭示其内心波澜；第三，在章法结构上，作者继承了我国古典小说可分可合，疏密相间，分卷分章，似断实连的表现形式。第四、在语言运用上，以冀中农村生动的口语为基础，又继承了古典文学语言的优秀传统，使作品中的人物语言富于个性，叙述语言简短，明快而传神。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题论述黄自对我国艺术歌曲创作的贡献，并谈谈自己对当今中国艺术歌曲发展的看法。正确答案： 其创作的题材，体裁丰富多样，作品风格典雅精致，旋律简洁流畅结构工整严谨。他创作的音乐作品，属于我国30年代高水平音乐创作。作为当时中国最高学府“国立音专”，即“学院派”主要代表人物之一，及时“国立音专”的光荣，也是中国音乐的骄傲。《都市风光幻想曲》、《长恨歌》、《思乡》。
（1）1930年被聘为国立音专专任教授，担任和声学、配器法等音乐理论谋，为国立音专理论作曲专业的建设和发展做出了最为突出的贡献。
（2）培养出系列的音乐家。四人弟子：贺绿汀、刘雪庵、陈田鹤、江定仙。
（3）黄白的音乐作品曲调流畅优美，形象生动鲜明，技法运用细致周密，乐曲结构简洁严谨，并十分注意歌词语吉与曲调展开、声乐演唱与钢琴伴奏的高度结合。代表作品：器乐创作《怀旧》：声乐作品：艺术歌曲：《花非花》《扑算子》《点绊唇•赋登楼》《玫瑰三愿》，合唱歌曲《旗正飘飘》《抗敌歌》。解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题堆山是中国园林的特点之一，是民族形式和民族风格形成的重要因素。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中怎样形象论述长征是什么的？正确答案： 长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题茅盾是怎样理解文艺的民族形式的？正确答案： 关于文艺的民族形式，茅盾曾经作过这样的解释：我们当然不能设想没有民族生活内容的民族形式，我们反对把内容和形式对立（如形式主义者之所为），但是，也不能把内容和形式统一的原则作为惟一，因为一个作品中毕竟主要是个内容问题，这个内容用民族语言来表现，这才使作品具备民族形式。茅盾认为民族形式必须表现民族生活的内容，是完全符合文艺作品内容决定形式的原则的。解析： 暂无解析