哲学史上,唯理论与经验论的共同点是()A、认为感性认识和理性认识是辩证统一关系B、夸大理性认识,否认感性认识C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系D、夸大感性认识、否认理性认识

题目

哲学史上,唯理论与经验论的共同点是()

  • A、认为感性认识和理性认识是辩证统一关系
  • B、夸大理性认识,否认感性认识
  • C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系
  • D、夸大感性认识、否认理性认识

相似考题
参考答案和解析
正确答案:C
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  • 第1题:

    站在唯理论立场上把世界统一在思维基础上,企图使经验论与唯理论结合的哲学家是(  )

    A.培根
    B.休谟
    C.康德
    D.笛卡尔

    答案:C
    解析:

  • 第2题:

    经验论与唯理论争论的焦点是什么?


    正确答案: 天赋观念。
    唯理论认为天赋观念是先天、先验的存在于每个人的思维中,是绝对真是可靠的,是知识的来源。
    经验论否定天赋观念,认为感觉经验是知识的唯一来源。
    经验论就是只靠经验来做事,会产生经验主义;唯理论就是只靠理论在做事,会产生本本主义、教条主义。这两者都是错误的方法。应该是理论联系实践,在理论指导下实践,在实践中证明理论,用否定之否定的方式来逐步认识到真理,让实践能做的更真确。
    唯理论承认理性认识的可靠性,否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的,主张只有理性才能把握规律,认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的,在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用,但它片面夸大理性的作用,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的,并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西,对唯心主义让步。
    经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉,主张一切知识都通过经验而获得,并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克(1632—1704)是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说,认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的,而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类,前者即感觉,后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的,在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用,但它片面夸大感性经验的作用,不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的。
    培根是“经验论”的创始人,笛卡尔是“唯理论”的创始人,他们通常被看作是近代哲学的开端,不过实际上培根的思想更多地具有过渡性的特征,笛卡尔的思想才真正代表着近代哲学的基本精神。
    从地域上看,经验论主要集中在英国,唯理论主要集中在欧洲大陆。唯理论承认理性认识的可靠性,否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的,主张只有理性才能把握规律,认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的,在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用,但它片面夸大理性的作用,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的,并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西,对唯心主义让步。
    经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉,主张一切知识都通过经验而获得,并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克(1632—1704)是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说,认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的,而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类,前者即感觉,后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的,在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用,但它片面夸大感性经验的作用,不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的。
    两论之争的分歧主要表现在以下几个方面:两论对知识的来源和确实性的不同回答。经验论以“凡在理智中的没有不先在感觉中”的原则为前提,认为一切真知必然起源于感觉经验,没有感觉就没有认识,感觉经验是唯一可靠的来源。唯理论则把理性直觉和理性演绎看作真理性认识的来源,认为“离开精神直觉或演绎,就不能获得科学知识”。

  • 第3题:

    以下属于现代认识论的哲学形态有()。

    • A、经验论
    • B、唯理论
    • C、观念论
    • D、实在论

    正确答案:C,D

  • 第4题:

    方案教学的教育实践依据的哲学理论基础是()。

    • A、存在主义
    • B、实用主义
    • C、唯理论
    • D、经验论

    正确答案:B

  • 第5题:

    经验论和唯理论有重大分歧,成为16——18世纪理解近代哲学发展的一把钥匙。


    正确答案: 这种观点是正确的。其主要区别表现在以下四个方面:
    第一、在认识来源问题上:经验论认为来源于后天的感觉经验;唯理论认为来源于先天的理性能力。
    第二、识的普遍性必然性问题上:经验论认为认识没有普遍性必然性,一切认识都具有或然性;唯理论认为认识有普遍性必然性。
    第三、认识能力问题上:经验论认为,人的认识能力是有限的,只能认识现象;唯理论认为人的认识能力是无限的。
    第四、在认识方法问题上:经验论推崇科学归纳法的作用;唯理论则推崇科学演绎法的作用。
    所以,这一分歧是理解16—18世纪近代哲学发展的一把钥匙。

  • 第6题:

    下列哪些判断是正确的()

    • A、经验论倾向于唯物主义
    • B、唯理论倾向于唯心主义
    • C、经验论中也有唯心论的
    • D、唯理论中也有唯物的
    • E、经验论与唯理论的区别不是划分唯心主义、唯物主义的标准

    正确答案:C,D,E

  • 第7题:

    多选题
    近代哲学出现的两极对立学派是()。
    A

    经验论

    B

    唯理论

    C

    主观论

    D

    客观论

    E

    义务论


    正确答案: E,B
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    经验论和唯理论有重大分歧,成为16——18世纪理解近代哲学发展的一把钥匙。

    正确答案: 这种观点是正确的。其主要区别表现在以下四个方面:
    第一、在认识来源问题上:经验论认为来源于后天的感觉经验;唯理论认为来源于先天的理性能力。
    第二、识的普遍性必然性问题上:经验论认为认识没有普遍性必然性,一切认识都具有或然性;唯理论认为认识有普遍性必然性。
    第三、认识能力问题上:经验论认为,人的认识能力是有限的,只能认识现象;唯理论认为人的认识能力是无限的。
    第四、在认识方法问题上:经验论推崇科学归纳法的作用;唯理论则推崇科学演绎法的作用。
    所以,这一分歧是理解16—18世纪近代哲学发展的一把钥匙。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    ()《论原因、本原与统一》、《论无限性、宇宙和诸世界》、《论无量和无数》、《论单子、数和形状》为近代经验论哲学和唯理论哲学的产生奠定了基础。

    正确答案: 布鲁诺
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    唯物主义与唯心主义的对立在16—18世纪西欧哲学中就表现为经验论与唯理论的对立
    A

    B


    正确答案:
    解析: 经验论和唯理论这对概念是从认识论角度来划分的,而从本体论的立场来看,这两派中都既有唯物主义者,也有唯心主义者,使得这一时期的哲学呈现出错综复杂的局面,比如斯宾诺莎就是著名的唯物的唯理论者

  • 第11题:

    多选题
    以下属于现代认识论的哲学形态有()。
    A

    经验论

    B

    唯理论

    C

    观念论

    D

    实在论


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    蒙台梭利设计的课程反映的是()哲学思想。
    A

    存在主义

    B

    实用主义

    C

    唯理论

    D

    经验论


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    唯物主义与唯心主义的对立在16—18世纪西欧哲学中就表现为经验论与唯理论的对立


    正确答案:错误

  • 第14题:

    近代哲学出现的两极对立学派是()。

    • A、经验论
    • B、唯理论
    • C、主观论
    • D、客观论
    • E、义务论

    正确答案:A,B

  • 第15题:

    代哲学发展的主流是()的对立和冲突。

    • A、经验论与唯理论
    • B、形而上学与经院哲学
    • C、科学主义与人本主义
    • D、存在与非存在

    正确答案:C

  • 第16题:

    蒙台梭利设计的课程反映的是()哲学思想。

    • A、存在主义
    • B、实用主义
    • C、唯理论
    • D、经验论

    正确答案:D

  • 第17题:

    对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是()

    • A、唯理论是正确的,经验论是错误的
    • B、经验论是正确的,唯理论是错误地
    • C、唯理论和经验论各有片面的真理性
    • D、唯理论和经验论都是完全错误的

    正确答案:C

  • 第18题:

    哲学史上,唯理论与经验论的共同点是()

    • A、认为感性认识和理性认识是辩证统一关系
    • B、夸大理性认识,否认感性认识
    • C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系
    • D、夸大感性认识、否认理性认识

    正确答案:C

  • 第19题:

    填空题
    对经院哲学的批判从经验论和唯理论着手。经验论发端于(),代表人物:佛朗西斯-培根、托马斯-霍布斯和约翰-洛克。

    正确答案: 英国
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    哲学史上,唯理论与经验论的共同点是()
    A

    认为感性认识和理性认识是辩证统一关系

    B

    夸大理性认识,否认感性认识

    C

    割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系

    D

    夸大感性认识、否认理性认识


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    代哲学发展的主流是()的对立和冲突。
    A

    经验论与唯理论

    B

    形而上学与经院哲学

    C

    科学主义与人本主义

    D

    存在与非存在


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    什么是经验论和唯理论?简述二者的主要分歧。简述17—18世纪欧洲各国哲学的主要特征。

    正确答案: ①含义:
    第一、经验论:是近代盛行于英国的一种认识论思想。主要认为认识产生于感觉经验,推崇科学归纳法的作用;但是,它看不到理性认识和感性认识之间有本质的区别,甚至把理性认识归结为感性认识。
    第二、唯理论:是近代盛行于欧洲大陆的一种认识论思想。主要认为认识产生于人们先天的理性能力,推崇科学演绎法的作用,看不到理性认识来源于感性认识。
    ②主要分歧:
    第一、在认识来源问题上:经验论认为来源于后天的感觉经验;唯理论认为来源于先天的理性能力。
    第二、识的普遍性必然性问题上:经验论认为认识没有普遍性必然性,一切认识都具有或然性;唯理论认为认识有普遍性必然性。
    第三、认识能力问题上:经验论认为,人的认识能力是有限的,只能认识现象;唯理论认为人的认识能力是无限的。
    第四、在认识方法问题上:经验论推崇科学归纳法的作用;唯理论则推崇科学演绎法的作用。
    ③主要特征:
    第一、人本主义历史观代替了唯神史观,这是最主要的一个特点;
    第二、唯物主义发展到第二种形态,出现了形而上学唯物主义;
    第三、这一时期的认识论已成为主要的研究对象;
    第四、这一时期哲学基本问题已经明朗化;
    第五、这一时期的哲学家已经开始构造体系。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    经验论与唯理论争论的焦点是什么?

    正确答案: 天赋观念。
    唯理论认为天赋观念是先天、先验的存在于每个人的思维中,是绝对真是可靠的,是知识的来源。
    经验论否定天赋观念,认为感觉经验是知识的唯一来源。
    经验论就是只靠经验来做事,会产生经验主义;唯理论就是只靠理论在做事,会产生本本主义、教条主义。这两者都是错误的方法。应该是理论联系实践,在理论指导下实践,在实践中证明理论,用否定之否定的方式来逐步认识到真理,让实践能做的更真确。
    唯理论承认理性认识的可靠性,否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的,主张只有理性才能把握规律,认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的,在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用,但它片面夸大理性的作用,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的,并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西,对唯心主义让步。
    经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉,主张一切知识都通过经验而获得,并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克(1632—1704)是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说,认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的,而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类,前者即感觉,后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的,在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用,但它片面夸大感性经验的作用,不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的。
    培根是“经验论”的创始人,笛卡尔是“唯理论”的创始人,他们通常被看作是近代哲学的开端,不过实际上培根的思想更多地具有过渡性的特征,笛卡尔的思想才真正代表着近代哲学的基本精神。
    从地域上看,经验论主要集中在英国,唯理论主要集中在欧洲大陆。唯理论承认理性认识的可靠性,否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的,主张只有理性才能把握规律,认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的,在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用,但它片面夸大理性的作用,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的,并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西,对唯心主义让步。
    经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉,主张一切知识都通过经验而获得,并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克(1632—1704)是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说,认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的,而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类,前者即感觉,后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的,在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用,但它片面夸大感性经验的作用,不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃,所以是形而上学的,在认识论的全体上是错误的。
    两论之争的分歧主要表现在以下几个方面:两论对知识的来源和确实性的不同回答。经验论以“凡在理智中的没有不先在感觉中”的原则为前提,认为一切真知必然起源于感觉经验,没有感觉就没有认识,感觉经验是唯一可靠的来源。唯理论则把理性直觉和理性演绎看作真理性认识的来源,认为“离开精神直觉或演绎,就不能获得科学知识”。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    多选题
    下列哪些判断是正确的()
    A

    经验论倾向于唯物主义

    B

    唯理论倾向于唯心主义

    C

    经验论中也有唯心论的

    D

    唯理论中也有唯物的

    E

    经验论与唯理论的区别不是划分唯心主义、唯物主义的标准


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析