否定之否定仿佛是向出发点的复归，这种观点是（）。A、折衷主义观点B、辩证法观点C、诡辩论观点D、形而上学观点

题目

否定之否定仿佛是向出发点的复归，这种观点是（）。

  • A、折衷主义观点
  • B、辩证法观点
  • C、诡辩论观点
  • D、形而上学观点
相似考题

1.否定之否定规律的第三阶段同第一阶段相比，（）。A．仿佛回到原来出发点 B．形式完全相同 C．高级阶段重复低级阶段某些特征 D．根本性质相同

2.“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。它体现了一种什么哲学观点（）。A.普遍联系的观点B.质量互变的观点C.对立统一的观点D.否定之否定的观点

3.“否定之否定”规律揭示了事物的发展总是仿佛向出发点的回复。 （ ）

4.唯物辩证法的实质和核心是（ ）。A．质量互变规律B．对立统一规律C．世界普遍联系的观点D．否定之否定的观点

更多“否定之否定仿佛是向出发点的复归，这种观点是（）。”相关问题

  • 第1题：

    关于事物发展的否定之否定过程, 下列命题中不正确的有( )

    A. 事物发展是螺旋形上升的过程

    B. 事物发展是波浪式前进的过程

    C. 事物发展是个好像回到原出发点的过程

    D. 事物发展是个回到原出发点的过程


    正确答案：D

  • 第2题：

    资本主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归,这种复归是完全的,自觉的和以往发展的全部财富的范围内生成的。()

    此题为判断题(对，错)。


    正确答案：错误

  • 第3题：

    中国古代哲学家王弼认为：“凡有起于虚，动起于静，故万物虽并动作，卒复归于虚静，是物之极笃也。”这种观点


    A.夸大了静止的作用
    B.否定了运动的绝对性和无条件性
    C.是形而上学的观点
    D.是辩证法的观点

    答案：A,B,C
    解析：
    本题考核的知识点是：绝对运动与相对静止。

    【正确分析】题目中王弼认为万物虽然都在运动，但最终都会归于虚无静止，这是万物极深刻的道理。王弼的观点夸大了静止的作用，否认了运动的绝对性和无条件性，属于形而上学的观点。因此，本题的正确答案是ABC选项。

    【干扰分析】题干王弼的思想本身是形而上学的观点，而不是辩证法的观点。因此，D选项错误。

  • 第4题：

    “比较教育是外国教育史向现在的延伸。”持这种观点的教育家是（）
    康德尔
    略

  • 第5题：

    关于事物发展的否定之否定过程，下列命题中不正确的有（）

    • A、事物发展是螺旋形上升的过程
    • B、事物发展是波浪式前进的过程
    • C、事物发展是个好像回到原出发点的过程
    • D、事物发展是个回到原出发点的过程

    正确答案:D

  • 第6题：

    否定之否定规律第三阶段同第一阶段相比，（）。

    • A、根本性质不同
    • B、形式完全相同
    • C、仿佛回到原来出发点
    • D、高级阶段重复低级阶段某些特征

    正确答案:C,D

  • 第7题：

    否定之否定规律仿佛是向出发点的复归，这是（）

    • A、折衷主义的观点
    • B、辩证法的观点
    • C、诡辩论的观点
    • D、形而上学的观点

    正确答案:B

  • 第8题：

    多选题
    否定之否定规律第三阶段同第一阶段相比，（）。
    A

    根本性质不同

    B

    形式完全相同

    C

    仿佛回到原来出发点

    D

    高级阶段重复低级阶段某些特征


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    肯定、否定和否定之否定的过程是指（）。
    A

    体现了内因和外因的交替作用

    B

    经过两次转化达到对立面的统一

    C

    表现出事物发展过程中的自我完善

    D

    仿佛是回到出发点的运动

    E

    周而复始的运动


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    否定之否定规律仿佛是向出发点的复归，这是（）
    A

    折衷主义的观点

    B

    辩证法的观点

    C

    诡辩论的观点

    D

    形而上学的观点


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    事物在发展中，为什么会产生仿佛是“回到出发点的运动”呢？

    正确答案： ①在事物发展经过肯定——否定——否定之否定，完成它发展的一个周期后，仿佛出现了向出发点的回复，即否定之否定阶段重复肯定阶段的某些特点、特性，列宁称这种现象是仿佛“回到出发点的运动”。
    ②产生这种现象的原因是，肯定阶段和否定之否定阶段都是否定的对立面，因此，它们不免有某些相似之处，第一阶段的某些特点、特性在第二阶段会或多或少地表现出来。
    ③但是，这里的“回复”仅仅是“仿佛”回复，并不是真的回到出发点，而是在更高基础上的回归和更高阶段上的重复。两次否定，两次质变，否定之否定阶段和肯定阶段、否定阶段都有本质区别。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    把“否定之否定”称为“仿佛回到出发点的运动”是（）
    A

    诡辩论的观点

    B

    辩证法的观点

    C

    形而上学的观点

    D

    循环论的观点


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    把“否定之否定”称为“仿佛回到出发点的运动”是形而上学的观点。()


    参考答案：错误

  • 第14题：

    “只要迈进一小步，仿佛是向同一个方向迈进一小步，真理就会变成谬误”，针对这一观点理解正确的是（ ）。

    A．主观唯心主义的观点

    B．真理具有相对性

    C．在一定条件下真理会向谬误转化

    D．客观唯心主义的观点


    正确答案：BC

  • 第15题：

    否定之否定是指在事物的发展过程中，经过两次否定所达到的阶段．否定之否定阶段的特征是“重新达到了原来的出发点，但这是在更高阶段上达到的”。
    根据上述定义，以下关于否定之否定的说法错误的是：

    A.否定之否定并不是否定已有的事物，而是对旧事物的扬弃
    B.否定之否定规律表明事物的发展不是直线式前进的，而是螺旋式上升的
    C.“同则存，异则变”、“求同存异”都是否定之否定的表现
    D.“学习—实践—再学习—再实践”就是否定之否定的一种表现

    答案：C
    解析：
    否定之否定定义的关键信息为：经过两次否定所达到的阶段。C项“求同存异”指找出共同点，保留不同意见，这是一种并列关系，未体现定义关键信息“经过两次否定所达到的阶段”。其他三项均符合定义。故答案选C。

  • 第16题：

    事物在发展中，为什么会产生仿佛是“回到出发点的运动”呢？


    正确答案: ①在事物发展经过肯定——否定——否定之否定，完成它发展的一个周期后，仿佛出现了向出发点的回复，即否定之否定阶段重复肯定阶段的某些特点、特性，列宁称这种现象是仿佛“回到出发点的运动”。
    ②产生这种现象的原因是，肯定阶段和否定之否定阶段都是否定的对立面，因此，它们不免有某些相似之处，第一阶段的某些特点、特性在第二阶段会或多或少地表现出来。
    ③但是，这里的“回复”仅仅是“仿佛”回复，并不是真的回到出发点，而是在更高基础上的回归和更高阶段上的重复。两次否定，两次质变，否定之否定阶段和肯定阶段、否定阶段都有本质区别。

  • 第17题：

    （）观点是马克思主义哲学的核心观点。

    • A、对立统一
    • B、质量互变
    • C、否定之否定
    • D、实践

    正确答案:D

  • 第18题：

    唯物辩证法认为，经过肯定、否定、否定之否定之后，事物的发展往往会表现出（）的特点

    • A、重新回到了原来的出发点
    • B、仿佛回到了出发点
    • C、完成了一次简单的循环
    • D、进行了一次简单的重复

    正确答案:B

  • 第19题：

    把“否定之否定”称为“仿佛回到出发点的运动”是（）

    • A、诡辩论的观点
    • B、辩证法的观点
    • C、形而上学的观点
    • D、循环论的观点

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    （）观点是马克思主义哲学的核心观点。
    A

    对立统一

    B

    质量互变

    C

    否定之否定

    D

    实践


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    唯物辩证法的总特征是（　　）。
    A

    对立统一的观点

    B

    否定之否定的观点

    C

    联系和发展的观点

    D

    量变和质变的观点


    正确答案： D
    解析：
    唯物辩证法试图回答的问题是“世界的存在状态问题”。在这个问题上，唯物辩证法认为世界存在的基本特征有两个：①世界是普遍联系的；②世界是永恒发展的。所以联系和发展是唯物辩证法的总特征。

  • 第22题：

    单选题
    否定之否定仿佛是向出发点的复归，这种观点是（）。
    A

    折衷主义观点

    B

    辩证法观点

    C

    诡辩论观点

    D

    形而上学观点


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    “比较教育是外国教育史向现在的延伸。”持这种观点的教育家是（）

    正确答案： 康德尔
    解析： 暂无解析

相关内容