参考答案和解析
正确答案:C
更多“提倡教政二元论,即所谓的“双剑论”的是()。A、奥古斯丁B、阿奎那C、盖拉西D、布丹”相关问题
  • 第1题:

    提出君主论的是()。

    • A、奥古斯丁
    • B、托马斯·阿奎那
    • C、马基雅维里
    • D、盖拉西

    正确答案:C

  • 第2题:

    提出“这种靠推理的力量得出的特殊的安排就叫做人法”的思想家是()。

    • A、奥古斯丁
    • B、阿奎那
    • C、马基雅维里
    • D、布丹

    正确答案:B

  • 第3题:

    提出“目的总是证明手段是正确的”这一君主玩弄权术总原则的思想家是()。

    • A、奥古斯丁
    • B、布丹
    • C、马基雅维里
    • D、盖拉西

    正确答案:C

  • 第4题:

    提出“为达目的可以不择手段”这一著名论断的思想家是()。

    • A、马基雅维里
    • B、阿奎那
    • C、奥古斯丁
    • D、布丹

    正确答案:A

  • 第5题:

    基督教“原罪论”的提出者是中世纪经院哲学的奠基人()。

    • A、马丁·路德
    • B、加尔文
    • C、阿奎那
    • D、奥古斯丁

    正确答案:D

  • 第6题:

    单选题
    中世纪最伟大的经院哲学家是()
    A

    奥古斯丁

    B

    阿奎那

    C

    马基雅维里

    D

    布丹


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    第一个对主权作系统研究并被称为主权论鼻祖的思想家是()
    A

    马基雅维里

    B

    奥古斯丁

    C

    阿奎那

    D

    布丹


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    提出“为达目的可以不择手段”这一著名论断的思想家是()。
    A

    马基雅维里

    B

    阿奎那

    C

    奥古斯丁

    D

    布丹


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    提倡以历史的与比较的方法研究法学的中世纪法律思想家是()
    A

    布丹

    B

    阿奎那

    C

    马基雅维里

    D

    奥古斯丁


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    试比较奥古斯丁和阿奎那的神权政治论?

    正确答案: 相同:政治哲学成为基督教神学的一部分,都从神学的角度研究国家,神的权威臵于人间权威之上。
    不同:奥古斯丁;阿奎那;信仰与理性,极力推崇信仰,贬低理性坚持基督教信仰的前提下,调和信仰和理性的矛盾
    主要内容:双城论,总结基督教政治价值观,教会和国家的关系,论证教权高于俗权,维护基督教会的神权统治。
    教会和国家:否认国家是正义的组织,世俗国家是上帝实现自己拯救计划的工具承认国家的合理存在,国家的目的是实现人的理性对于社会生活的要求,教会的目的则是实现人的理性的最高要求。
    教权与世俗权:力图使教会从国家控制下独立,教会高于国家,教会法高于国家法,维护教会的司法特权,限制和废黜暴君的权利属于教会。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    提出“主权是国家问题的核心,是国家的定义中最重要的部分”的思想家是()。
    A

    奥古斯丁

    B

    阿奎那

    C

    布丹

    D

    盖拉西


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    早期神学代表是()。
    A

    奥古斯丁

    B

    托马斯·阿奎那

    C

    乌尔比安

    D

    盖拉西


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    提出“主权是国家问题的核心,是国家的定义中最重要的部分”的思想家是()。

    • A、奥古斯丁
    • B、阿奎那
    • C、布丹
    • D、盖拉西

    正确答案:C

  • 第14题:

    晚期的神学代表是()。

    • A、马基雅维里
    • B、托马斯·阿奎那
    • C、梅因
    • D、盖拉西

    正确答案:B

  • 第15题:

    提倡教政二元论,即所谓的“双剑论”的是()。

    • A、奥古斯丁
    • B、阿奎那
    • C、盖拉西
    • D、布丹

    正确答案:C

  • 第16题:

    早期神学代表是()。

    • A、奥古斯丁
    • B、托马斯·阿奎那
    • C、乌尔比安
    • D、盖拉西

    正确答案:A

  • 第17题:

    单选题
    基督教“原罪论”的提出者是中世纪经院哲学的奠基人()。
    A

    马丁·路德

    B

    加尔文

    C

    阿奎那

    D

    奥古斯丁


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    单选题
    提出君主论的是()。
    A

    奥古斯丁

    B

    托马斯·阿奎那

    C

    马基雅维里

    D

    盖拉西


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    提倡教政二元论,即所谓的“双剑论”的是()。
    A

    奥古斯丁

    B

    阿奎那

    C

    盖拉西

    D

    布丹


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    提出“目的总是证明手段是正确的”这一君主玩弄权术总原则的思想家是()。
    A

    奥古斯丁

    B

    布丹

    C

    马基雅维里

    D

    盖拉西


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    提出主权论的是()。
    A

    奥古斯丁

    B

    托马斯·阿奎那

    C

    布丹

    D

    马基雅维里


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    晚期的神学代表是()。
    A

    马基雅维里

    B

    托马斯·阿奎那

    C

    梅因

    D

    盖拉西


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    提出“这种靠推理的力量得出的特殊的安排就叫做人法”的思想家是()。
    A

    奥古斯丁

    B

    阿奎那

    C

    马基雅维里

    D

    布丹


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    在国家观上摆脱神学的束缚,用人的眼光来观察国家,从理性和经验中引出国家自然规律的人是()。
    A

    奥古斯丁

    B

    阿奎那

    C

    马基雅维里

    D

    盖拉西


    正确答案: D
    解析: 暂无解析