试述人体之精与气的区别及联系。
题目
试述人体之精与气的区别及联系。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
①在概念上：精是指由禀受于父母的先天之精和后天水谷之精相融合而形成的精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，一般呈液态贮藏于脏腑之中或流动于脏腑之间。一般地说，精的概念范畴包括先天之精＼水谷之精、脏腑之精和生殖之精，但不包括血液和津液。气是人体内活力很强运行不息的极精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
②在生成上：精由先天之精和后天之精融合而成，脾肾两脏起着至关重要的作用；气由先天之精化生的先天之气（即元气）、后天水谷之精化生的谷气以及吸入的自然界清气相融合而成，肺、脾胃、肾等脏腑起着重要作用。
③在分布上：精分藏于脏腑，称为脏腑之精，但由于先天之精主要藏于肾，后天之精也有部分藏于肾以充养先天之精，故肾精在脏腑之精中占有重要地位。一身之气分布到各脏腑，则为脏腑之气，起推动和调控脏腑功能的作用，但由于先天元气由肾精化生，为人体生命活动的原动力，故肾气在脏腑之气中占有重要地位，由肾气分化而逼迫阴气于外，导致内有真热外见假寒的的肾阴和肾阳，则分称为"一身阴气之源，，和“一身阳气之本”。
④在功能上：精有繁衍生命、濡养脏腑及化血、化气、化神等功能；气有推动与调控、温煦与凉润及防御、固摄、中介等作用。 因此，精与气相较，精是构成人体的最基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质；气是由精化生的运行不息的极细微物质。精是脏腑生理活动的物质支撑气是推动和调控脏腑生理活动的动力。精有形，贵在藏于脏腑之中而不妄泄；气无形，贵在运行不息而不紊乱。精是生命的本原，气是生命的维系。
②在生成上：精由先天之精和后天之精融合而成，脾肾两脏起着至关重要的作用；气由先天之精化生的先天之气（即元气）、后天水谷之精化生的谷气以及吸入的自然界清气相融合而成，肺、脾胃、肾等脏腑起着重要作用。
③在分布上：精分藏于脏腑，称为脏腑之精，但由于先天之精主要藏于肾，后天之精也有部分藏于肾以充养先天之精，故肾精在脏腑之精中占有重要地位。一身之气分布到各脏腑，则为脏腑之气，起推动和调控脏腑功能的作用，但由于先天元气由肾精化生，为人体生命活动的原动力，故肾气在脏腑之气中占有重要地位，由肾气分化而逼迫阴气于外，导致内有真热外见假寒的的肾阴和肾阳，则分称为"一身阴气之源，，和“一身阳气之本”。
④在功能上：精有繁衍生命、濡养脏腑及化血、化气、化神等功能；气有推动与调控、温煦与凉润及防御、固摄、中介等作用。 因此，精与气相较，精是构成人体的最基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质；气是由精化生的运行不息的极细微物质。精是脏腑生理活动的物质支撑气是推动和调控脏腑生理活动的动力。精有形，贵在藏于脏腑之中而不妄泄；气无形，贵在运行不息而不紊乱。精是生命的本原，气是生命的维系。
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第1题：
试述能力与知识、技能的区别与联系。
正确答案: 能力是直接影响活动效率并保证人顺利完成某种活动所必备的心理特征。 知识是人类社会发展的经验总结和概括。
技能是人们通过练习获得的动作方式和动作系统，主要表现为动作执行的经验。
能力与知识、技能之间是辨证统一的关系，它们既有区别，又有联系，既相互促进又彼此制约。能力与知识、技能的区别表现在五个方面。
第一，能力与知识、技能的含义不同，它们分属于不同的范畴。
第二，能力与知识、技能在来源上有区别，个体知识、技能完全是后天的；能力则除了要受后天的环境教育等因素的影响外，还要受个体先天遗传因素的影响。 第
三，知识和技能是随着一个人不断学习和实践而日益增长和积累的，能力在人的一生中则是逐渐形成、发展和相对衰退或者停滞的过程。
第四，从迁移的特点来看，知识和技能的迁移范围相对较窄，它们只能在类似的活动、行为或情境中发生迁移；而能力则有广泛的迁移范围，可以在很多场合（即使它们并不很相似）发生作用。
第五，与能力的发展相比，知识与技能的掌握更快一些。 -
第2题：
《素问阴阳应象大论》中“味伤形，气伤精”之气是指（）。
- A、卫气
- B、人体之气
- C、药食之气
- D、天地之精气
- E、水谷之精气
正确答案:C -
第3题：
试述短时记忆与感觉记忆、长时记忆的区别及联系。
正确答案:认知心理学按信息的输入、加工、储存、提取方式的不同，以及信息储存时间长短不同，把记忆分为瞬时记忆、短时记忆和长时记忆3种记忆系统。3种记忆系统在正常记忆活动中是相互联系，相互影响，密切配合的，每个系统又有各自的对信息加工的水平和特点。
它们之间的不同在于：
瞬时记忆：又称感觉记忆或感觉登记，是指外界刺激以极短的时间一次呈现后，一定数量的信息在感觉通道内迅速被登记并保留一瞬间的记忆。瞬时记忆有图象记忆（视觉的瞬时记忆，证明实验：部分报告法）和声象记忆两类。
瞬时记忆的特点是：
①具有鲜明的形象性；
②信息保持的时间极短；
③记忆容量较大；
④信息的传输与衰变取决于注意。
短时记忆：又称操作记忆或工作记忆，是指信息一次呈现后，保持时间在1分钟以内的记忆。
短时记忆的特点是：
①信息保持的时间很短；
②记忆容量有限，一般为7±2；
③短时记忆易受干扰；
④短时记忆的信息可被意识到；
⑤短时记忆的信息经复述可能转入长时记忆中。
长时记忆：是指学习的材料，经过复习或精细复述之后，在头脑中长久保持下来的记忆。长时记忆的信息编码有两类。一种是语义编码，另一种是表象编码。
长时记忆的特点是：
①记忆容量无限；
②信息保持的时间很长；
③长时记忆中的信息是不被意识的。
它们之间的联系表现在：外界信息通过感觉器官时，按输入的原样，保持一个极短的时间，这是感觉记忆系统。信息在这里是不被意识的，保持时间1秒左右，很快变弱而消失，或被擦拭，但这一系统可登记进入感官的全部信息。当对其中一部分信息给以特别的注意或留意，或使这些信息与以前获得的知识进行比较、模式识别，这样，信息就会进入短时记忆系统。可见，信息从感觉记忆进入短时记忆的关键是注意和模式识别。注意一旦转移，信息就开始消退。短时记忆的信息是以言语听觉形式编码存储的，记忆的容量有限，为7±2个项目，信息保持的时间不超过1分钟。若对信息及时复述，可使即将消退的微弱的痕迹，重新变得清晰起来，使之在短时记忆系统内稳固下来，适当的时候信息被输送到长时记忆系统中去。短时记忆中信息是可被意识的，它的作用一方面保持住少量的感觉记忆输入的信息以备使用，另一面从长时记忆中提取少量信息在这里进行有意识的加工。信息从短时记忆输送到更深一层的长时记忆系统，可以被长久的保存。长时记忆保持着从感觉记忆或短时记忆输入的信息，其容量是无限的，包括信息的种类和数量都是无限的。当需要某种知识经验或规则时，便从长时记忆中提取回溯到短时记忆系统，重新被意识，并与当前的刺激相结合，即可发挥其效用。 -
第4题：
“气归精，精归化”之“气”是指（）。
- A、药食之气
- B、卫气
- C、人体之气
- D、肾气
- E、药物之气
正确答案:A -
第5题：
问答题试述土壤肥力与土壤生产力的区别及联系。正确答案： （1）土壤肥力和土壤生产力是两个不同的概念。两者互为联系，但并不相等。
（2）土壤生产力是由土壤本身的肥力属性和发挥肥力作用的外界条件所决定的。所谓发挥肥力作用的外界条件指的是土壤所处的自然环境条件及人为耕作、栽培等管理措施。
（3）肥力只是生产力的基础，而不是生产力的全部。因此，高产的土壤必定是肥沃的，但肥沃的土壤并不一定高产。解析： 暂无解析 -
第6题：
单选题“气归精，精归化”之“气”是指（）A药食之气
B卫气
C人体之气
D肾气
E药物之气
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题人体之精按生成来源可分为（ ）。A先天之精与生殖之精
B后天之精与水谷之精
C先天之精与后天之精
D先天之精与脏腑之精
E脏腑之精与后天之精
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第8题：
试述气质与性格的区别与联系。
正确答案: （1）气质与性格的区别。首先，从起源上看，气质更多地受个体高级神经活动 类型的影响，主要是先天的；而性格是后天形成的，在个体生命开始时是无性格可言的，它是个体在活动中与社会环境相互作用的产物，反映了人的社会性。其次，从可塑性上看，气质的变化较慢，可塑性较小；而性格的可塑性较大，环境对性格的塑造是明显的，即使是已经形成的性格，改变也要容易些。最后，气质没有好坏之分，性格有好坏之分。
（2）气质与性格的联系。性格与气质的联系是密切而又复杂的。相同气质类型的人可能形成不同的性格特征；性格特征相似的人可能气质类型不同。具体地说，二者的联系有以下三种情况。首先，气质使性格具有某种独特的色彩和表现形式。譬如：具有勤劳性格特征的人，多血质的人表现为情绪饱满、精力充沛；黏液质的人表现为操作精细、踏实肯干。其次，气质会影响性格形成与发展的速度。最后，性格会在一定程度上掩盖或改造气质，使之符合社会实践的要求。
【答案二；
性格与气质的关系十分密切，在日常生活中，人们往往容易混淆这两个概念的含义，有时把某些性格特征说成是气质，有时又把某些气质特征说成是性格。其实，性格与气质既有区别又有联系。 性格与气质的区别
首先，从起源上看，气质更多地受个体高级神经活动类型的影响，主要是先天的；而性格是后天形成的，在个体生命开始时是无性格可言的，它是个体在活动中与社会环境相互作用的产物，反映了人的社会性。
其次，从可塑性上看，气质的变化较慢，可塑性较小；而性格的可塑性较大，环境对性格的塑造是明显的，即使是已经形成的性格，改变也要容易些。
第三，气质仅影响个体行为的动力特征，如速度、强度、灵活性等，与行为的内容无关，因此，气质无好坏善恶之分；性格则涉及行为的内容，表现个体与环境的关系，如有的人乐于助人，有的人自私自利等，因而性格有好坏善恶之分。 性格与气质的联系
性格与气质的联系是密切而又复杂的。相同气质类型的人可能形成不同的性格特征；性格特征相似的人可能气质类型不同。具体地说，二者的联系有以下三种情况：
首先，气质使性格具有某种独特的色彩或表现形式。例如，同是勤劳的性格特征，多血质的人表现出的是精神饱满，精力充沛；粘液质的人则会表现的踏实肯干，认真仔细；同是友善的性格特征，胆汁质的人表现为热情豪爽，抑郁质的人表现出温柔细心。
其次，气质会影响性格形成与发展的速度。例如，同样形成自制力这种性格特征，抑郁质的人就比较容易，而胆汁质的人往往需要经过极大的克制和艰苦努力，形成之后也不够稳定。 第三，性格会在一定程度上掩盖或改造气质，使之符合社会实践的要求。例如，从事精细操作的外科医生应该具有沉着冷静的性格特征，这种要求在职业训练中有可能掩盖或改造胆汁质者容易冲动和急躁的气质特征。】 -
第9题：
人体“狭义之精”指的是（）
- A、水谷之精
- B、五脏之精
- C、生殖之精
- D、吸入之清气
- E、六腑之精
正确答案:C -
第10题：
试述感觉与知觉的区别及联系.
正确答案:感觉与知觉的区别：
1、从反映内容上看，感觉所反映的是事物的个别属性，它提供有关事物的性质的知识。知觉是对事物的整体的反映，其目的在于解释作用于感官的事物是什么，赋予它一定的意义，能叫出它的名称，并用词把它标示出来。
2、从所包含的成分看，感觉是单一感觉分析器活动的结果。而知觉既有由一种主要分析器产生的单纯知觉映象，又有多种感官协同活动所产生的、包含多种感觉成分的综合知觉映象。
3、从制约感知觉的因素来看，感觉的性质更多的是由刺激物的性质决定的，相同的刺激会引起相同的感觉。而知觉在很大程度上，受个体的经验和态度影响。同一物体，不同的人对它的知觉公有差别。
感觉与知觉的联系：知觉虽然不同于并高于感觉，但它同感觉又有不可分割的联系，表现在：事物首先被感觉，然后才能进一步知觉它。感觉与知觉也有某些共同性，它们同属于感性认识过程。 -
第11题：
试述情绪、情感的区别与联系。
正确答案:首先，情绪是与有机体的生理需要能否得到满足相联系的体验。情感则是与人的社会需要相联系的复杂而高级的体验。
其次，情绪是不断变化的一时的状态，带有情境性、易变性。引起情绪的情境一改变，情绪很快就会消失。情感是对事物的稳定态度的反映，具有稳定性、持久性。
最后，情绪往往是由事物的表面现象引起的，常常带有冲动性、爆发性，并伴有明显的机体生理变化和外显行为。情感则是与人对事物的深刻认识相联系并且受世界观和价值观的制约，因此更加深刻、含蓄、稳定而持久。
情绪情感的区别是相对的，它们属于同一性质的心理活动，因此有着密切的联系。一方面，情绪是情感的外在表现，离开具体的情绪表现，人的情感就无从表达。另一方面，情绪的变化受情感的倾向性深刻性制约。 -
第12题：
单选题人体“狭义之精”指的是（）A水谷之精
B五脏之精
C生殖之精
D吸入之清气
E六腑之精
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
问答题试述人体之精与气的区别及联系。正确答案： ①在概念上：精是指由禀受于父母的先天之精和后天水谷之精相融合而形成的精华物质，是人体生命的本原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，一般呈液态贮藏于脏腑之中或流动于脏腑之间。一般地说，精的概念范畴包括先天之精＼水谷之精、脏腑之精和生殖之精，但不包括血液和津液。气是人体内活力很强运行不息的极精微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
②在生成上：精由先天之精和后天之精融合而成，脾肾两脏起着至关重要的作用；气由先天之精化生的先天之气（即元气）、后天水谷之精化生的谷气以及吸入的自然界清气相融合而成，肺、脾胃、肾等脏腑起着重要作用。
③在分布上：精分藏于脏腑，称为脏腑之精，但由于先天之精主要藏于肾，后天之精也有部分藏于肾以充养先天之精，故肾精在脏腑之精中占有重要地位。一身之气分布到各脏腑，则为脏腑之气，起推动和调控脏腑功能的作用，但由于先天元气由肾精化生，为人体生命活动的原动力，故肾气在脏腑之气中占有重要地位，由肾气分化而逼迫阴气于外，导致内有真热外见假寒的的肾阴和肾阳，则分称为"一身阴气之源，，和“一身阳气之本”。
④在功能上：精有繁衍生命、濡养脏腑及化血、化气、化神等功能；气有推动与调控、温煦与凉润及防御、固摄、中介等作用。 因此，精与气相较，精是构成人体的最基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质；气是由精化生的运行不息的极细微物质。精是脏腑生理活动的物质支撑气是推动和调控脏腑生理活动的动力。精有形，贵在藏于脏腑之中而不妄泄；气无形，贵在运行不息而不紊乱。精是生命的本原，气是生命的维系。解析： 暂无解析 -
第14题：
问答题试述营气与卫气的区别与联系。正确答案： 区别：
营气是行于脉中，具有营养作用的气；卫气是行于脉外，具有保卫作用的气。
营气内守而属阴，又称营阴；卫气外卫而属阳，又称卫阳。 营气由水谷之精的精专部分化生，卫气由其悍烈滑疾的部分化生。
营气行于脉中，与血并行；卫气活动能力强，不受脉管约束而行于脉外，分布于皮肤分肉之间，熏于盲膜，散于胸腹。
营气的功能是营养和化血；卫气的功能是护卫肌表，防御外邪，温养脏腑皮肤肌肉，主汗孔开合，调节体温。
联系：
营卫之气皆由水谷之精所化生，其来源相同。
营卫二者必须协调，即“营卫和谓”，才能维持正常的膜理开合，正常的体温， “昼精而瞑”，以及正常保卫机能。解析： 暂无解析