康有为是我国近代著名的政治家,也是一位的书法大家,他曾经大力提倡魏碑书法艺术,在书法史上掀起了魏碑书法创作的高峰.我们的问题是:下列字号中哪一个是康有为的别号()A、青主B、南海C、石庵D、香光

题目

康有为是我国近代著名的政治家,也是一位的书法大家,他曾经大力提倡魏碑书法艺术,在书法史上掀起了魏碑书法创作的高峰.我们的问题是:下列字号中哪一个是康有为的别号()

  • A、青主
  • B、南海
  • C、石庵
  • D、香光

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参考答案和解析
正确答案:B
更多“康有为是我国近代著名的政治家,也是一位的书法大家,他曾经大力提倡魏碑书法艺术,在书法史上掀起了魏碑书法创作的高峰.我们的问题是:下列字号中哪一个是康有为的别号()A、青主B、南海C、石庵D、香光”相关问题
  • 第1题:

    文字瓦当中的字体是书法中()

    • A、楷书
    • B、篆书
    • C、隶书
    • D、魏碑

    正确答案:B

  • 第2题:

    “魏碑”的书艺特点及在书法史上的地位如何?


    正确答案: 汉末到魏晋南北朝是由隶书向楷书衍变、楷书形成和发展的时期。三国魏的钟繇的楷书还带波磔笔意。楷书入碑早期见于东吴《九真太守谷朗碑》,碑字笔画已变波磔而为横平竖直,是不成熟的楷书形式。东晋楷书有方笔圆笔之分,王羲之以篆书入楷,形成圆转流美的风格特点,这种楷字曾风靡南朝。同时也有方笔楷书存在,如王、谢墓志等民间书家的铭刻等。晋《爨宝子碑》和南朝宋《爨龙颜碑》就是延续方笔传统出现的二块名碑。《爨宝子碑》书风凝重平满,“端朴若古佛之容”(康有为),笔意在隶、楷之间,结字随字形变异,聚散有奇趣。与北方的《中岳嵩高灵庙碑》近似。晚于《爨宝子碑》半个世纪的《爨龙颜碑》,书风‘若轩辕古圣,端冕垂裳’(康有为),气象庄严清肃,雄穆而灿烂。楷体而存隶意,又有行草气息,书体较《爨宝子碑》已演进了一大步,但又保持了雄强峻厚,雍容洞达,神奕舒长的碑刻雄风。公元五世纪前后,我国中原和北方出现了继承方笔传统,以出锋露角悍劲峻拔见长的楷书新字体,与南方圆笔楷书以及以后的唐楷大异其趣。属于这种字体的碑刻以北魏碑刻最典型,最集中,数量也最多。康有为说:“北碑莫盛于魏,莫备于魏……故称碑者,必称魏也。”习惯上把这类北碑叫“魏碑”。北碑字体流行近一个世纪,到北周以后就被别的字体代替了。
    魏碑书风的形成和发展是有个过程的,北魏早期《魏太武帝东巡碑》、《华岳庙碑》、《中岳嵩高灵庙碑》三名碑,保存隶书笔意较多,可称魏碑字体的先导。魏孝文帝从平城(大同)迁都洛阳后,极力推行汉化政策,与南朝通使联络,文化受南朝影响,书法亦不例外。如北魏的《张猛龙碑》与南朝梁的《始兴王碑》的书风相近,这是汉族与各少数民族文化大交流的必然结果。再加之北魏风行立碑,佛教寺庙碑刻、石窟造像题记、经幢等的大量出现,为书法发展提供广泛用场。北魏书艺在迁都之后有了较大的发展,“太和之后,碑版尤盛,佳书妙制,率在其时”(康有为),逐渐形成典型的碑风。以方笔为主的《龙门二十品》造像题记创造了新的书法形象,可视为魏碑书风确立的典型样式。后来又参入圆笔。康有为认为:“魏碑大种有三:一曰《龙门造像》,一曰《云锋石刻》,一曰冈山、尖山、铁山摩崖,皆数十中同一体者。《龙门》为方笔之极轨,《云锋》为圆笔之极轨。二种争盟,可谓极盛。”
    总体来看,魏碑字体用笔提按幅度大,大起大落,又结合石刻的技巧和特点,形成出锋露角,内圆外方,点线悍劲峻拔的特点。结字中敛旁肆,奇险放纵,崇自然而尚天趣。如包世臣说:“北朝人书,落笔峻而结体庄和,行墨涩而取势排宕”,“北碑字有定法,而出之自然,故多变态”。魏碑书风一致,特点突出,但个性和情致表达较为充分而灵活,因而形成不同的艺术境界。“《石门铭》若瑶岛散仙,骖鸾跨鹤”,“《刁遵志》如西湖之水,以秀美名寰中,《杨大眼》若少年偏将,气雄力健”,“《张猛龙》如周公制礼,事事皆美善”,“《广川王造像》如白门伎乐,装束美丽”,“《云锋石刻》如阿房宫楼阁绵密”,“《张黑女碑》如骏马越涧,偏面骄嘶”……(《广艺舟双楫》)魏碑字体是由蔡邕、钟繇分隶为代表的中原古法直接发展演化而成的,是北方文化形态的产物,它体现了北方人的尚武精神,粗犷彪悍的气质和豪放纯朴的性格特征以及北人的审美情趣。康有为谈北碑魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点划峻厚、意态奇逸、精神飞动、兴趣酣足、骨法洞达、结构天成、血肉丰美的十美,魏碑足以当之而无愧。魏碑在总体上给人以雄强浑劲、质朴厚重而又豪放泼辣的壮美感受,与当时南朝简札楷书的典雅秀逸之美有很大区别,构成南北朝时期的两大艺术流派,它是我国书艺的两大支柱,对宋元明清有巨大影响的唐代楷书,就是在这两大支柱的基础上形成的。从唐代开始,由于统治阶级的审美情趣所决定,大力提倡南朝风行的圆转流美的二王书风,北碑书风受到压抑。直至清中叶,随着书艺的衍变和大量北碑的出上,北碑那种雄强的气质和富于生命力的书艺特征,成了书家们校正和改革帖学末路以及台阁体馆阁体死气沉沉局面的灵丹妙药,在阮元、邓石如、包世臣、赵之谦、康有为等书家理论家的大力提倡和嘉美北碑的情况之下,当时北碑名品如《龙门二十品》、《郑文公碑》、《石门铭》、《张猛龙碑》《张玄墓志》等,风行书坛,对当时的书家形成个人书风起了很大的作用。北碑书风对清代中叶后的书艺变革和新的书法境界的开拓,起了决定性的作用,一直影响至今。

  • 第3题:

    ()是我国最早探讨书法艺术理论的人。

    • A、康有为
    • B、萧何
    • C、张怀瓘
    • D、赵壹

    正确答案:D

  • 第4题:

    魏碑指我国()时期()书法艺术的总称。主要指北魏、东魏、西魏时期的碑志照像刻石文字等书法。


    正确答案:南北朝;北朝

  • 第5题:

    天柱山魏碑是书法艺术瑰宝,国家最早公布的重点文物保护单位之一。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    吴昌硕是近代著名的画家,对他的书法艺术当如何评价?


    正确答案: 吴昌硕是近代开派的著名画家,他的书法、篆刻和诗文成就也很卓著。
    吴昌硕(公元一八四四——一九二七年),浙江安吉人。初名俊、俊卿。初字香补,中年后更字昌硕,亦署仓硕、苍石,号缶庐、老缶、老苍、苦铁、大聋、石尊者、破荷亭长、五湖印丐等。曾从著名学者愈樾、杨岘学习辞章、训诂、书法,生平往还者多名收藏家、书画家。博观历代名迹,耳濡目染,故其书画篆刻皆卓尔不凡。
    中国画素与书法水乳交融。作为中国画构成的重要因素行笔和用墨,在某种意义上就是书法。可以说,没有吴昌硕的书法功底,就没有吴昌硕的画与印。他的书法得力于《石鼓文》,能探究《石鼓》书法的蕴奥,并参以草法,学而化之。用笔峻利但能取涩势,力度大但不狂狠,线条浑厚但不重浊。故所书凝炼遒劲,气度恢宏,墨色重实而松动,点画苍茫如石刻,论者谓富有“金石气”。楷法从颜真卿入手,取法钟繇,得其古朴。隶书以汉《祀三公山碑》为主,通习汉碑。行书初学王铎,后冶欧阳询、米芾于一炉,跌宕而多变,颇富画意。晚年以篆、隶笔法作狂草,苍劲雄浑,人书俱老。
    清人符铸说:“缶庐以《石鼓》得名,其结体以左右上下参差取势,可谓自出新意,前无古人,要其过人处,如用笔遒劲,气息深厚,然效之辄病,亦如学清道人(清末书法家李瑞清),彼徒见其手颤,此则见其肩耸耳”。可见学吴昌硕书法,当窥其渊源,悟其笔法,得其学养,先从平正入手,练就腕力,倘一味摹其峻峭多变,颤笔描画,则不免徒留扭捏齿曲之形,而难以得到他的“金石气”的。

  • 第7题:

    康有为,广东南海人,人称“康南海”,是近代著名的()和学者。

    • A、政治家
    • B、思想家
    • C、社会改革家
    • D、文学家
    • E、书法家

    正确答案:A,B,C,E

  • 第8题:

    单选题
    康有为是我国近代著名的政治家,也是一位的书法大家,他曾经大力提倡魏碑书法艺术,在书法史上掀起了魏碑书法创作的高峰.我们的问题是:下列字号中哪一个是康有为的别号()
    A

    青主

    B

    南海

    C

    石庵

    D

    香光


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    吴昌硕是近代著名的画家,对他的书法艺术当如何评价?

    正确答案: 吴昌硕是近代开派的著名画家,他的书法、篆刻和诗文成就也很卓著。
    吴昌硕(公元一八四四——一九二七年),浙江安吉人。初名俊、俊卿。初字香补,中年后更字昌硕,亦署仓硕、苍石,号缶庐、老缶、老苍、苦铁、大聋、石尊者、破荷亭长、五湖印丐等。曾从著名学者愈樾、杨岘学习辞章、训诂、书法,生平往还者多名收藏家、书画家。博观历代名迹,耳濡目染,故其书画篆刻皆卓尔不凡。
    中国画素与书法水乳交融。作为中国画构成的重要因素行笔和用墨,在某种意义上就是书法。可以说,没有吴昌硕的书法功底,就没有吴昌硕的画与印。他的书法得力于《石鼓文》,能探究《石鼓》书法的蕴奥,并参以草法,学而化之。用笔峻利但能取涩势,力度大但不狂狠,线条浑厚但不重浊。故所书凝炼遒劲,气度恢宏,墨色重实而松动,点画苍茫如石刻,论者谓富有“金石气”。楷法从颜真卿入手,取法钟繇,得其古朴。隶书以汉《祀三公山碑》为主,通习汉碑。行书初学王铎,后冶欧阳询、米芾于一炉,跌宕而多变,颇富画意。晚年以篆、隶笔法作狂草,苍劲雄浑,人书俱老。
    清人符铸说:“缶庐以《石鼓》得名,其结体以左右上下参差取势,可谓自出新意,前无古人,要其过人处,如用笔遒劲,气息深厚,然效之辄病,亦如学清道人(清末书法家李瑞清),彼徒见其手颤,此则见其肩耸耳”。可见学吴昌硕书法,当窥其渊源,悟其笔法,得其学养,先从平正入手,练就腕力,倘一味摹其峻峭多变,颤笔描画,则不免徒留扭捏齿曲之形,而难以得到他的“金石气”的。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    ()是我国最早探讨书法艺术理论的人。
    A

    康有为

    B

    萧何

    C

    张怀瓘

    D

    赵壹


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    北魏郑道昭留下的魏碑刻石是我国书法由隶向楷变革的瑰宝。(  )
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    ()的书法以隶书驰誉书坛,康有为称他为“集分书之成”,与邓石如同为清代碑派书法创作的代表人物。

    正确答案: 伊秉绶
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    天柱山魏碑位于天柱山南,该碑是北魏光州刺史郑道昭所书镌。其书写的魏碑体,突出体现了我国书法由隶书到楷书的转变,故此碑受到古今书法家推重。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    我国书法中的魏碑体,其特点是什么?


    正确答案:1、横画和捺画保持隶书的特点,常伸展到字形边界甚至超出边界;
    2、字形与隶书相比呈扁方形;
    3、突出的特点是撇捺向两侧伸展,收笔前的粗顿以及抬峰,使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态,颇具审美价值。

  • 第15题:

    康有为的()是中国书法史上很著名的一个书法理论著作。

    • A、《论书语》
    • B、《行书册页》
    • C、《艺舟双楫》
    • D、《广艺舟双楫》

    正确答案:D

  • 第16题:

    文字瓦当中的字体是书法中的()

    • A、楷书
    • B、篆书
    • C、隶书
    • D、魏碑

    正确答案:B

  • 第17题:

    北魏郑道昭的《郑文公碑》(也称“魏碑”、“上碑”),向来被认为是魏碑中的圣品,被誉为“中国书法艺术之瑰宝”,属全国重点文物保护单位。


    正确答案:正确

  • 第18题:

    翁同龢(1830-1940),江苏()人,是中国近代历史上著名政治家、书法艺术家。


    正确答案:常熟

  • 第19题:

    单选题
    康有为的()是中国书法史上很著名的一个书法理论著作。
    A

    《论书语》

    B

    《行书册页》

    C

    《艺舟双楫》

    D

    《广艺舟双楫》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    我国书法中的魏碑体,其特点是什么?

    正确答案: 1、横画和捺画保持隶书的特点,常伸展到字形边界甚至超出边界;
    2、字形与隶书相比呈扁方形;
    3、突出的特点是撇捺向两侧伸展,收笔前的粗顿以及抬峰,使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态,颇具审美价值。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    康有为,广东南海人,人称“康南海”,是近代著名的()和学者。
    A

    政治家

    B

    思想家

    C

    社会改革家

    D

    文学家

    E

    书法家


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    “魏碑”的书艺特点及在书法史上的地位如何?

    正确答案: 汉末到魏晋南北朝是由隶书向楷书衍变、楷书形成和发展的时期。三国魏的钟繇的楷书还带波磔笔意。楷书入碑早期见于东吴《九真太守谷朗碑》,碑字笔画已变波磔而为横平竖直,是不成熟的楷书形式。东晋楷书有方笔圆笔之分,王羲之以篆书入楷,形成圆转流美的风格特点,这种楷字曾风靡南朝。同时也有方笔楷书存在,如王、谢墓志等民间书家的铭刻等。晋《爨宝子碑》和南朝宋《爨龙颜碑》就是延续方笔传统出现的二块名碑。《爨宝子碑》书风凝重平满,“端朴若古佛之容”(康有为),笔意在隶、楷之间,结字随字形变异,聚散有奇趣。与北方的《中岳嵩高灵庙碑》近似。晚于《爨宝子碑》半个世纪的《爨龙颜碑》,书风‘若轩辕古圣,端冕垂裳’(康有为),气象庄严清肃,雄穆而灿烂。楷体而存隶意,又有行草气息,书体较《爨宝子碑》已演进了一大步,但又保持了雄强峻厚,雍容洞达,神奕舒长的碑刻雄风。公元五世纪前后,我国中原和北方出现了继承方笔传统,以出锋露角悍劲峻拔见长的楷书新字体,与南方圆笔楷书以及以后的唐楷大异其趣。属于这种字体的碑刻以北魏碑刻最典型,最集中,数量也最多。康有为说:“北碑莫盛于魏,莫备于魏……故称碑者,必称魏也。”习惯上把这类北碑叫“魏碑”。北碑字体流行近一个世纪,到北周以后就被别的字体代替了。
    魏碑书风的形成和发展是有个过程的,北魏早期《魏太武帝东巡碑》、《华岳庙碑》、《中岳嵩高灵庙碑》三名碑,保存隶书笔意较多,可称魏碑字体的先导。魏孝文帝从平城(大同)迁都洛阳后,极力推行汉化政策,与南朝通使联络,文化受南朝影响,书法亦不例外。如北魏的《张猛龙碑》与南朝梁的《始兴王碑》的书风相近,这是汉族与各少数民族文化大交流的必然结果。再加之北魏风行立碑,佛教寺庙碑刻、石窟造像题记、经幢等的大量出现,为书法发展提供广泛用场。北魏书艺在迁都之后有了较大的发展,“太和之后,碑版尤盛,佳书妙制,率在其时”(康有为),逐渐形成典型的碑风。以方笔为主的《龙门二十品》造像题记创造了新的书法形象,可视为魏碑书风确立的典型样式。后来又参入圆笔。康有为认为:“魏碑大种有三:一曰《龙门造像》,一曰《云锋石刻》,一曰冈山、尖山、铁山摩崖,皆数十中同一体者。《龙门》为方笔之极轨,《云锋》为圆笔之极轨。二种争盟,可谓极盛。”
    总体来看,魏碑字体用笔提按幅度大,大起大落,又结合石刻的技巧和特点,形成出锋露角,内圆外方,点线悍劲峻拔的特点。结字中敛旁肆,奇险放纵,崇自然而尚天趣。如包世臣说:“北朝人书,落笔峻而结体庄和,行墨涩而取势排宕”,“北碑字有定法,而出之自然,故多变态”。魏碑书风一致,特点突出,但个性和情致表达较为充分而灵活,因而形成不同的艺术境界。“《石门铭》若瑶岛散仙,骖鸾跨鹤”,“《刁遵志》如西湖之水,以秀美名寰中,《杨大眼》若少年偏将,气雄力健”,“《张猛龙》如周公制礼,事事皆美善”,“《广川王造像》如白门伎乐,装束美丽”,“《云锋石刻》如阿房宫楼阁绵密”,“《张黑女碑》如骏马越涧,偏面骄嘶”……(《广艺舟双楫》)魏碑字体是由蔡邕、钟繇分隶为代表的中原古法直接发展演化而成的,是北方文化形态的产物,它体现了北方人的尚武精神,粗犷彪悍的气质和豪放纯朴的性格特征以及北人的审美情趣。康有为谈北碑魄力雄强、气象浑穆、笔法跳越、点划峻厚、意态奇逸、精神飞动、兴趣酣足、骨法洞达、结构天成、血肉丰美的十美,魏碑足以当之而无愧。魏碑在总体上给人以雄强浑劲、质朴厚重而又豪放泼辣的壮美感受,与当时南朝简札楷书的典雅秀逸之美有很大区别,构成南北朝时期的两大艺术流派,它是我国书艺的两大支柱,对宋元明清有巨大影响的唐代楷书,就是在这两大支柱的基础上形成的。从唐代开始,由于统治阶级的审美情趣所决定,大力提倡南朝风行的圆转流美的二王书风,北碑书风受到压抑。直至清中叶,随着书艺的衍变和大量北碑的出上,北碑那种雄强的气质和富于生命力的书艺特征,成了书家们校正和改革帖学末路以及台阁体馆阁体死气沉沉局面的灵丹妙药,在阮元、邓石如、包世臣、赵之谦、康有为等书家理论家的大力提倡和嘉美北碑的情况之下,当时北碑名品如《龙门二十品》、《郑文公碑》、《石门铭》、《张猛龙碑》《张玄墓志》等,风行书坛,对当时的书家形成个人书风起了很大的作用。北碑书风对清代中叶后的书艺变革和新的书法境界的开拓,起了决定性的作用,一直影响至今。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    文字瓦当中的字体是书法中的()
    A

    楷书

    B

    篆书

    C

    隶书

    D

    魏碑


    正确答案: A
    解析: 暂无解析