《灵枢·营卫生会》有"浊者为卫"之说,其"浊"是指卫气的()
第1题:
《灵枢.营卫生会》所言的“浊者”指的是
A.宗气
B.谷气
C.营
D.卫
E.津液
第2题:
A.元气
B.宗气
C.营气
D.卫气
E.脏腑之气
第3题:
第4题:
称为水谷之悍气的是()
第5题:
据《灵枢营卫生会》,有关营卫二气论述正确的是()。
第6题:
《素问阴阳应象大论》中“浊阴出下窍”,“浊阴”是指()。
第7题:
据《灵枢•营卫生会》篇所述,“老人之不夜瞑者”的主要机理是()
第8题:
《灵枢·营卫生会》所述,下列哪项为营卫的特性()
第9题:
营在脉中,卫在脉外
清者为营,浊者为卫
太阴主内,太阳主外
营气衰少,卫气外伐
气至阳起,至阴而止
第10题:
气血衰
营卫之行不失其常
肌肉枯,气道涩
五脏之气相搏
营气衰少而卫气内伐
第11题:
元气
宗气
营气
卫气
脏腑之气
第12题:
宗气
营气
元气
卫气
中气
第13题:
被称为水谷之悍气的为
A、谷气
B、宗气
C、营气
D、清气
E、卫气
第14题:
第15题:
由水谷精微之气中慓悍滑利部分化生的气是()。
第16题:
《素问痹论》认为卫气是()。
第17题:
《素问阴阳应象大论》中“浊阴归六腑”,“浊阴”是指()。
第18题:
《素问•痹论》认为卫者为()
第19题:
朱熹认为人性中的天命之性体现天理,气质之性则有清有浊,清为天理,浊为人欲,教育的目的就是“革尽人欲,复尽天理”。
第20题:
《灵枢·营卫生会》有"浊者为卫"之说,其"浊"是指卫气的()
第21题:
元气
宗气
营气
卫气
脏腑之气
第22题:
刚悍之性
稠浊之性
混浊之性
浓厚之性
营养之性
第23题:
对
错
第24题:
宗气
谷气
营
卫
津液